ИОАНН КЕСАРИЙСКИЙ, Грамматик (первая треть VI в.) – византийский богослов, полемист. О жизни Иоанна Кесарийского исследователям известно лишь из сохранившихся фрагментов его сочинений. Предполагается, что он жил в Кесарии Палестинской, имел сан пресвитера. Наименование Грамматик указывает на то, что он мог быть преподавателем в школе риторов. Исследователи полагают, что около 515 г. он участвовал в Соборе в города Александрия Скабиоза (Северная Сирия), который осудил попытки монофизитов отменить постановления четвёртого Вселенского (Халкидонского) собора. Иоанн Кесарийский говорит о себе как о «претерпевшем гонение за благочестие» от монофизитов. Согласно Ж. Лебону, взгляды Иоанна Кесарийского соответствовали воззрениям неохалкидонитов, представителей богословского направления, которое в VI в. стремилось занять среднюю позицию между монофизитством и халкидонским православием. Неохалкидонизм, по его мнению, возобладал на Соборе в городе Александрия Скабиоза, участники которого отправили византийскому императору Анастасию I послание, где утверждалась правота определений Халкидонского собора. Автором этого послания, по мнению Ж. Лебона, был Иоанн Кесарийский (однако А. д'Аллё подверг сомнению эту гипотезу). Среди произведений Иоанна Кесарийского исследователи считают наиболее важной«Апологию Халкидонского Собора», написанную между 514 и 518 гг. Фрагменты её (118, в сирийском переводе) сохранились в сочинении «Против нечестивого Грамматика» Антиохийского патриарха Севира. Греческие фрагменты дошли в работах Александрийского патриарха Евлогия I и в сборнике «Учение отцов». Исследователям известны также «17 глав против акефалов» Иоанна Кесарийского – небольшое произведение, написанное в форме анафематизмов. Трактат «Против афтартодокетов» направлен против сторонников епископа Юлиана Галикарнасского. Сохранились также два кратких фрагмента «На Евангелие от Иоанна», представляющие, как полагают исследователи, фрагменты гомилии или трактата против иудеев. Другую группу произведений Иоанна Кесарийского составляют сочинения против манихеев, написанные, как полагают исследователи, в 520 гг., в период активного преследования манихеев в Византии и Персии. Это – две гомилии «Против манихеев», «Диалог Иоанна Православного с манихеем» и «Силлогизмы святых отцов». Б. Дейли выразил сомнение в принадлежности Иоанну Кесарийскому «Диалога Иоанна Православного с манихеем»; К.Х. фон Утеманн считал, что из «17 глав...» Иоанну Кесарийскому принадлежат лишь главы 1–11, а автором остальной части трактата является Анастасий Синаит. Собрание сочинений и фрагментов произведений Иоанна Кесарийского издано в серии «Corpus Christianorum» (1977 г.).