ИГНАТИЙ (ум. раньше 1434 г.) – Киево-Печерский, в Дальних пещерах почивающий, архимандрит Киево-Печерского в честь Успения Пресвятой Богородицы монастыря, преподобный (память 20 декабря, 28 августа – в Соборе преподобных отцов, в Дальних пещерах почивающих, в Неделю вторую Великого поста – в Соборе всех Киево-Печерских преподобных отцов). Игнатий упомянут в первом известном помяннике Киево-Печерского монастыря конца XV – начала XVI вв. Изображение Игнатия было в стенописи древнего монастырского Успенского собора. Время настоятельства и кончины Игнатия исследователи определяют на том основании, что его преемник архимандрит Никифор I упомянут как настоятель в лаврской рукописи, переписанной в 1434 г. Иосифом. Биохимическое обследование св. мощей Киево-Печерских святых, которое проводилось в 1982 г., показало, что Игнатий преставился в возрасте около 60 лет. В кратком жизнеописании Игнатия, основанном на надписи, переписанной в XVII в. с его надгробной доски, сообщается: «Преподобный Игнатий, архимандрит Печерский, за святое свое житие одержал дары чудотворения от Бога и молитвою своею многих недужных исцелял, такожде и кому его просфору, которою он служил, дано вкусити, исцеление приимал. По смерти тут есть положенный телом, а душою в небе со Христом, и молится о нас». Местная канонизация подвижника совершилась в XVII в., когда киево-печерский архимандрит Варлаам (Ясинский; 1684–1690 гг., впоследствии Киевский митрополит) установил празднование Собору преподобных отцов, в Дальних пещерах почивающих, тогда же была составлена служба Собору. В пятом тропаре первой песни канона преподобным отцам Дальних пещер Игнатий прославляется как «пастырь иночествующих и целитель болящих». Общецерковное почитание святого установлено указами Святейшего Синода 1762, 1775 и 1784 гг., согласно которым разрешалось печатать службы Киево-Печерским преподобным и вносить их имена в общецерковные московские месяцесловы. С 1843 г. совершается празднование Собору всех Киево-Печерских святых и святых, в Малой России просиявших. Существуют тропарь и кондак Игнатию, написанные, как полагают исследователи, в XVII в. Отдельный день памяти святому – 20 декабря установлен во второй половине XIX в. В иконописном подлиннике конца XVIII в. об облике Игнатия сказано: «Надсед, брада Сергиева, власы с ушей, на главе шапка, риза поповская бакан, испод празелень, и патрахиль (епитрахиль) злато, видно на исподней ризе, обема рукама держит Евангелие, прижал у сердца» (Библиотека Академии Наук, «левыя страны» второй).