Участие Игнатия, ученика и келейника игумена Никона, в этой сделке в качестве свидетеля, исследователи объясняют не только его близостью к настоятелю, но и тем фактом, что он происходил из среды угличских землевладельцев. Исследователи полагают, что Игнатий упомянут в качестве свидетеля в меновной грамоте 1432–1433 гг. игумена приписного к Троицкому Стромынского монастыря Афанасия, который произвёл обмен землями с троицким келарем Илиёй, а также в купчей грамоте 1440–1447 гг., составленной от имени троицкого келаря Авраамия (подписался как «Игнатей старець»). По мнению исследователей, Игнатий фигурирует в монастырских документах 1440 – первой половины 1450 гг. под именем троицкого монаха Игнатия Сухого. При игумене Зиновии (1432–1445 гг.) Игнатий, по мнению исследователей, в течение некоторого времени был келарем Троице-Сергиева монастыря. В этом качестве он упоминается в грамоте монастырю И. Афанасьева и в составленной от имени Игнатия купчей на землю В.И. Румянцева, боярина, служившего князю Дмитрию Георгиевичу Шемяке. Поскольку Пахомий Логофет, поселившийся в Троице-Сергиевом монастыре в 1440–1443 гг., не упоминает о том, что Игнатий был келарем, исследователи предполагают, что тот к этому времени оставил должность. Имя Игнатия не встречается в списке учеников Сергия Радонежского, ранняя редакция которого отражена в пергаменном синодике киржачского в честь Благовещения Пресвятой Богородицы мужского монастыря начала XVII в. (Российская государственная библиотека). Канонизация Игнатия совершилась включением его имени в Собор Радонежских святых, празднование которому установлено 10 июля 1981 г. по благословению Патриарха Московского и всея Руси Пимена. Чудо о «видении святого Сергия с братиею на пении» проиллюстрировано двумя миниатюрами в лицевом списке Жития Сергия Радонежского 1580 – начала 1590 гг. (Российская государственная библиотека). Фигура Игнатия не подписана; по мнению исследователей, в первой композиции он обращён к преподобному Сергию и возглавляет правую группу иноков, на другой миниатюре – рассказывает братии о видении. Игнатий изображён в охристой рясе, коричневой мантии и чёрном клобуке, с длинной, острой на конце бородой.