Автор изображает апостолов традиционно, используя евангельскую символику. «Вирши на Апокалипсис» свидетельствуют об интересе автора к мистическому характеру Откровения, к толкованию цифровой символики (число «четыре» – Божий Суд над миром, «шесть» – Армагеддонская битва, «семь» – символ завершённости и т.д.). В цикле стихов, посвящённых великомученице Варваре, Иван Величковский воспевает её подвиг. Вера великомученицы в Единого Бога, её духовная чистота и сила становятся источником душевных сил для лирического героя. Христианская стойкость великомученицы Варвары противопоставлена идолопоклонничеству её отца Диоскора. Кровь святой сравнивается с чудотворным елеем, тело – со светильником. К агиографической поэзии Ивана Величковского относится также Житие Николая Чудотворца. Автор перечисляет основные вехи жизни святого, изображая его в духе православных традиций глубоко милосердным христианином, защитником обездоленных, почитаемым как власть имущими, так и простыми людьми. В покаянных стихотворениях Иан Величковский побуждает паству чаще прислушиваться к голосу сердца, сравнивает совесть со светильником во тьме, который «начинает показовати… тёмние вещы». Иван Величковский также высказывает убеждение, что как невозможно рассмотреть собственное лицо в мутной воде, так и грешная душа не хочет обращать внимание на муки совести. Вторая часть рукописи из библиотеки Киево-Софийского собора («Зшиток 2») состоит в большей степени из светских произведений – социально-бытовой, семейно-бытовой, морально-этической и философской лирики. В социально-бытовой поэзии Иван Величковский проявляет интерес к проблемам различных слоёв общества: бедняков, казачества, духовенства, правящей верхушки; ему интересны семейная жизнь и быт украинцев, роль и место женщины в семье. Как и современные ему поэты архиепископ Лазарь (Баранович) и Климентий Зиновьев, Иван Величковский выступает за верность в браке, за наличие общей, объединяющей пару цели. Морально-этическая лирика представляет целый спектр тем, таких как истинная преданность Всевышнему, соблюдение Божьих заповедей, внутреннее совершенство человека, ответственность за свои поступки. Библейская символика, антитезы, тавтологические обороты, языковые эксперименты обогащают поэтический текст, усиливают экспрессию. В философской лирике Иван Величковский разрабатывает темы греховности человечества, текучести времени, необратимости смерти. Писатель славит милосердие Господа, людские добродетели. Постепенно отказываясь от традиционного морализаторства, автор пытается понять внутренний мир человека, осознать границы его свободы, даёт своё толкование счастью и призывает к духовному совершенствованию. Ивану Величковскому также принадлежит ряд эпиграмм – как собственных, так и вольных переводов произведений Джона Оуэна.