ИЗВЕРЖЕНИЕ ИЗ САНА - Страница 2

Вместе с тем Апостольское правило 30 не распространяется на случаи санкционирования поставления на священные степени гражданской властью. Оно действует лишь в отношении интриганов и карьеристов, ищущих содействия «мирских начальников» в стремлении добиться посвящения в высшие степени. Внимательный анализ содержания Апостольских правил 29 и 30, учёт особенностей преступлений, караемых по этим канонам, убеждает исследователей в том, что, в сущности, в них нет противоречия с принципом «не отмстиши дважды за едино». Получение сана за мзду или через вмешательство мирских начальников есть незаконное похищение сана, поэтому одно только извержение из сана было бы не наказанием, а лишь констатацией того, что преступник-симониат был поставлен беззаконно. Настоящее же наказание состоит в применении к нему за это преступление той кары, которая налагается на мирянина, каким он, в сущности, и оставался. Извержение из сана во всех случаях является полным лишением всех прав, связанных с принадлежностью к клиру, иными словами – низведением в состояние мирян; не существует церковного наказания, которое бы заключалось в низведении с высшей степени священства на низшую, например, епископа в пресвитера, пресвитера – в дьякона. Этот принцип распространяется и на церковнослужительские степени, так что не может ни дбякон быть низложен в иподьякона, ни иподьякон – в чтеца; иное дело, когда изверженные из сана клирики могут занимать церковнослужительские должности иподиаконов или мирян, но уже в качестве мирян, каковые должности в РПЦ и занимают по большей части миряне – лица, не имеющие посвящения в соответствующие степени. Изверженные из сана сохраняют все права мирян, включая и право причащаться Святых Таин, какой бы ни была тяжесть содеянных ими грехов, за исключением симонии и получения сана посредством вмешательства «мирских начальников». Особые обстоятельства возникают в связи с отпадением клириков от церкви в неверие или инаковерие, а также с уклонением их в ереси или расколы. По правилу 73 Василия Великого, уклонившиеся в ересь или отпадшие от христианской веры извергаются из сана. Извержение из сана при этом сопровождается и констатацией невозможности церковного общения, тем более в таинстве евхаристии, это связано с общим принципом недопустимости канонического общения с еретиками и раскольниками, но отлучение от общения само по себе не представляет в этой ситуации дополнительного наказания, поскольку изверженный из сана за отпадение от церкви в ересь или раскол в случае покаяния и возвращения в лоно церкви беспрепятственно приемлется в церковное общение.

 



 
PR-CY.ru