В X–XI вв. по сравнению с VIII–IX вв. значение Римских пап в имперской церковной политике было сведено к минимуму, это объяснялось как политикой императоров, так и тем, что Римские папы этого периода находились в полной зависимости от враждовавших между собой римских семейств. Папы проводили императорскую коронацию (Оттона I в 962 г.; Оттона II в 973 г.; Оттона III в 996 г.; Генриха II в 1014 г.; Конрада II в 1027 г.; Генриха III в 1046 г.), наделяли архиепископов паллием, а также председательствовали на Соборах (Римский собор, 1001 г.), но как к высшему арбитру к папе в это время обращались крайне редко (сохранилось лишь свидетельство о жалобе на императора Генриха II, которая была направлена Мецским епископом Дитрихом папе Сергию IV). Главным организатором церковной жизни Восточнофранкского (Германского) королевства считался король (император): он принимал участие в Соборах (как общегерманских, так и провинциальных), председательствовал на соборных заседаниях, где обсуждались догматические и дисциплинарные вопросы, проблемы внутрицерковной жизни, решались споры между епископами. Рост церковных владений и прав в сочетании с распространением злоупотреблений, которые осуждались как симония, поставил вопрос об ужесточении дисциплинарной политики. При Генрихе II и Конраде II (1024–1039 гг., император – с 1027 г.) была проведена серия преобразований в духе клюнийской реформы с целью укрепить моральный дух и дисциплину в церкви в Германии и установить контроль над использованием и передачей церковных земель. Одновременно развивалась монастырская реформа: деятельность аббата монастыря Нидеральтайх (впоследствии епископ Хильдесхаймский) Готхарда, клюнийцев Вильгельма Дижонского, Рихарда Сен-Ванского и др., поддержанная императорами Оттоном III, Генрихом II и в особенности Конрадом II, способствовала распространению бенедиктинского устава и ужесточению дисциплины в главных имперских монастырях (в Нидеральтайхе с 996 г.; в Тегернзе с 1006 г.; в Херсфельде с 1005 г.; в Кремсмюнстере с 1007 г.; в Райхенау с 1006 г.; в Фульде с 1013 г.; в Корвее с 1015 г.). При Конраде II реформу имперских аббатств возглавил Поппо из Ставло, под руководством которого были поставлены 17 монастырей (в том числе Санкт-Максимина в Трире в 1023 г. и Санкт-Галлена в 1032 г.). Важным институтом германской имперской церкви оставалась императорская капелла. Состоявшая из приближённых к королю (императору) клириков, хорошо образованных и происходивших из знатных родов, капелла, по сути, повторяла аналогичный институт каролингской имперской церкви. Во главе капеллы стоял архикапеллан, который выполнял функции канцлера (со второй половины X в. должность архикапеллана была связана с архиепископами Майнцскими).