Рядом привилегий была узаконена экономическая деятельность церковных учреждений: право на разработку рудников, право на содержание рынков и т.п. К более поздним пожалованиям относятся права на строительство укреплений, чеканку собственной монеты (в 902 г. первым такое право получил Трир). При передаче епископу полномочий графа на определённой земле комплекс прав и привилегий был самым полным; епископ получал судебные, административные и военные полномочия (первые передачи епископам графских полномочий зафиксированы в конце IX в.: епископству Лангр в 883 г.; епископству Туль в 927 г.). Право свободного обмена принадлежавших епископу земель (в 851 г. его одним из первых на германских землях получил Зальцбургский епископ Лиутпрам, в 852 г. – епископ Пассауский Гартвиг) жаловалось не всем. Согласно сохранившимся грамотам, в подобном праве было отказано архиепископам Магдебургскому, Майнцскому и Гамбургскому, епископам Вюрцбургскому, Шпайерскому, Регенсбургскому, Падерборнскому и др. Получая земли и привилегии от короля, епископ или аббат становился вассалом правителя. Вассальные обязанности имперского епископа или аббата выражались в «королевской службе» («servitium regis»), включавшей довольно широкий круг повинностей. Одной из главных обязанностей аббатов и епископов была организация постоя (gistum) для королевского двора и обеспечение его провизией (servitia) во время разъездов государя. Монастыри и епископские города использовались как своего рода этапы королевских перемещений по стране, с ними связано размещение имперских аббатств (так, в Саксонии была создана «линия имперских аббатств», расположенных вдоль главной дороги на восток на расстоянии дня пути друг от друга), соотношение женских и мужских монастырей (женские аббатства использовались для постоя во время путешествий королевы и её свиты). В то время, когда король не гостил в монастыре или епископском дворце, аббатам и епископам полагалось снабжать его продуктами и фуражом, отсылая их в ближайшее место регулярных остановок кортежа, королевский или епископский дворец. Имперские аббаты и епископы обязывались регулярно молиться о благе короля, его семьи и государства. При Оттоне I были чётко определены обязанности епископов и аббатов в военных действиях. Наиболее влиятельным аббатам и епископам надлежало вместе с закреплённым за каждым из них числом воинов (пеших и конных) пополнить императорское войско (оценки доли епископских и аббатских отрядов в общем войске различны из-за недостатка сведений в источниках). Кроме того, с каролингских времён утвердилась практика участия епископов и аббатов в королевском совете и исполнение ими дипломатических миссий, что нередко требовало долговременного присутствия при дворе правителя. Полученные епископами и аббатами привилегии были связаны с обязанностью осуществлять через фогтов и министериалов контроль над вверенными им землями.