ИЛАРИОН, Домрачёв (около 1845 – 1916 гг.) – схимник, духовный писатель, автор книги «На горах Кавказа», ставшей причиной имяславских споров. Основные биографические сведения об Иларионе содержатся в архивном деле «О жизни и деятельности имябожника схимонаха Илариона», хранящемся в Государственном архиве Ставропольского края. Дело состоит из различных документов, в том числе донесений епархиальных миссионеров, посещавших Илариона в 1914–1916 гг., рапортов архиепископа Ставропольского и Екатеринодарского Агафодора (Преображенского), викария Михаила (Космодемьянского), епископа Александровского, игуменьи Сентинского монастыря Раисы (Онисимовой), а также прошений самого Иларионп, адресованных церковным властям. Иларион окончил четыре класса духовной семинарии, затем работал учителем. По некоторым сведениям, более 20 лет провёл в Русском великомученика Пантелеимона монастыре на Афоне. В 1880 гг. удалился с Афона на Кавказ, где был приписан к Новоафонскому во имя апостола Симона Кананита монастырю. В беседах Варсонофия (Плиханкова) сохранился рассказ о причинах этого переселения и об истории появления на свет книги «На горах Кавказа»: «В старом Афоне жил один старец по имени Дисидерий. Когда там поднялись волнения, и жизнь русских иноков стала тяжела, тогда произошло совещание русских афонцев, как быть дальше. Голоса разделились. Некоторые предлагали обратиться в Лондон к Английской королеве с просьбой продать им землю в Австралии для устройства там новой обители, но это предложение было отвергнуто, а выбрано другое – переселиться на Кавказ. Здесь на пожертвованном императором Александром II участке земли был основан «Новый Афон». В числе иноков, переселившихся туда, был о. Дисидерий. Но вскоре шум общежития стал его тяготить, и с благословения старцев он удалился в горы Кавказа для безмолвия. О. Дисидерий имел ученика, с которым вёл беседы о внутреннем делании, т.е. об Иисусовой молитве. Когда о. Дисидерий умер, ученик похоронил его святое тело. Беседы их он постепенно записывал». Этим учеником, по рассказу Варсонофия, и был Иларион. Книга «На горах Кавказа» содержит несколько иную версию: автор вместе со своим послушником путешествует по Кавказским горам и именно там (а не на Афоне) встречает старца Дисидерия, от которого научается тайнам молитвы Иисусовой. На вопрос, что самого лучшего он приобрёл в пустыне, старец отвечал: «Господа Иисуса Христа стяжал сердцу своему, а в Нём, без сомнения, и вечную жизнь, осязательно и неотложно слышимую в сердце моём». «Каким способом?» – спросил Иларион. Старец отвечал: «Через непрестанную молитву ко Господу нашему Иисусу Христу».