К 250-летию прославления иконы (1904 г.) в нижнем помещении церкви на средства почётного гражданина города А.В. Александрова устроили придел в честь Грузинской иконы Божьей Матери. В московском Алексеевском монастыре на Пречистенке с 1654 г. также была известна Грузинская икона, стоявшая в главном Крестовоздвиженском храме. Её появление в монастыре овеяно легендой: больной монахине явился некто во сне и сказал, что в монастырь не надо приносить для молебна о здравии образ из церкви Святой Троицы, т.к. в обители есть такая же забытая икона. Образ отыскали, и после молебна перед ним монахиня выздоровела. Прославившаяся икона была украшена драгоценным окладом на средства царя Алексея Михайловича и патриарха Никона. По описи Алексеевского монастыря 1757 г. реконструируется оклад этой иконы. Празднование иконе 15 августа в монастыре происходило с чином освящения воды и окропления келий в память избавления от чумы в 1654 г. Сохранилась происходящая из Алексеевского монастыря Грузинская икона (XVII в.?), перенесённая из закрытого монастыря, что в Красном селе, в храм Воскресения Христова в Сокольниках. Ещё один московский список Грузинской иконы находился в церкви Покрова на Воронцовом поле, которая по приделу также иногда именовалась «Грузинская», как и близлежащий переулок. В 1706 г. усердием царицы Параскевы Феодоровны для иконы был создан драгоценный киот. После закрытия храма икона была сохранена и в настоящее время находится в церкви св. Мартина Исповедника на Таганке. Чудотворный список Грузинской иконы с 1661 г. находился в Казанской епархии в Раифской Богородицкой пустыни. Для написания этого образа митрополит Казанский Лаврентий посылал одного из лучших иконописцев в Красногорский монастырь. Список Раифской пустыни также прославился чудесами и торжественно чествовался. Ежегодно совершался крестный ход в Свияжск к вечернему богослужению, а на следующий день – на реку и вокруг города. В течение двух недель образ носили по домам и окрестным сёлам, но к 22 августа святыню возвращали в Раифскую пустынь. Так же как первообраз и последующие списки, этот список был украшен богатой ризой. Икона сохранилась после закрытия монастыря, а после его возобновления в 1990 гг. помещена в церкви в честь Грузинской иконы Божьей Матери (построена по проекту Михаила Петровича Коринфского в 1835–1842 гг.). В 1698 г. по благословению архиепископа Холмогорского и Важского Афанасия (Любимова) смотрителем Московской типографии Фёдором Поликарповым были составлены канон и тропарь Грузинской иконе.