Приведённый текст о выдаче жалованья они истолковывают двояко: названы имена причтов двух приделов одного храма или упомянуты причты разных церквей. Однако это единственная запись в Книге расхода 7093 г. о выдаче жалованья в два храма. Исследователи не исключают возможность того, что строительство придела из маломерного кирпича вторичного использования было осуществлено в царствование Михаила Фёдоровича. В 1730 гг. маломерный кирпич использовался при строительстве храмов Всех святых на Кулишках, «Малого Вознесения» на Никитской. Это может быть связано с событиями Смутного времени – взятием Китай-города, которое также упомянуто в сказании. Достоверно известно, что этот придел был посвящён в XVII в. Димитрию Солунскому. Он упомянут в окладных книгах в октябре 7133 (1624) г. – «церковь Святый Дмитрий Селунский, что в приделе у Пресвятые Богородицы Гребенские». Единственное летописное упоминание о Гребневской церкви в этот период содержится в Пискарёвском летописце, но оно лишь косвенно касается самого храма. Речь идёт об огненном столпе, который сначала наблюдали 5 февраля 7134 (1626) г. в Замоскворечье, а затем в 7135 (1626/27) г. рядом с храмом на Лубянке: «Да во 135-м году таково же знамение было: столп огнен в ночи у пречистые Гребневския на Москве». Сооружение юго-западного придела во имя Иоанна Нового, как полагают исследователи, скорее всего, было связано с рождением царевича Ивана Михайловича, крещённого во имя этого святого. Согласно храмозданной надписи, «при построении сего придела в 1635 г. вкладчиком был дьяк Гавриил Леонтьев». О времени перестройки придела Димитрия Солунского у исследователей точных сведений нет. Сохранился антиминс Успенской церкви, освящённый 7 мая 7207 (1699) г. при патриархе Адриане митрополитом Казанским и Свияжским Тихоном. Как полагают исследователи, выдача антиминса связана с окончанием каких-то строительных работ. Трапезная с приделом Сергия Радонежского, по мнению исследователей, была пристроена к западному фасаду церкви уже при митрополите Стефане (Яворском). Судя по описанию чуда от образа, написанного на западном фасаде церкви, происшедшего до 7174 (1666) г., тогда этой трапезной ещё не было. Антиминс на престол Сергия Радонежского был освящён в октябре 1710 г., о чём сообщает и реестр московских церквей 1723 г. («Сергиевской предел в 1710 году по благословению Стефана, митрополита рязанского и муромскаго» – Реэстр церквей находящихся в Москве, с показанием «строения лет, приходских дворов и разстояния от церкви до церкви места»). Перестройка храма, осуществлённая в этот период, была закончена в 1711 г., о чём было написано на мраморной доске с храмозданной надписью, установленной при церковных воротах. Реставрационные работы под руководством Д.П. Сухова продолжались до 1928 г. Желая сохранить церковь от разборки, на чём с 1926 г. настаивал Москоммунхоз, реставраторы пошли на уничтожение пристроек – трапезной с приделом Сергия Радонежского и церкви Иоанна Нового. Несмотря на усилия реставраторов и сопротивление научной общественности, храм был снесён в 1935 г.