Крещальные чины включают предкрещальные чины, совершаемые в течение Великого поста: избрание и молитвы за готовящихся к принятию крещения (pro scrutinio), объявление их имён (denuntiatio) в понедельник третьей седмицы поста, молитву над оглашаемыми, благословение соли, экзорцизмы, толкование Евангельских чтений после совершения обряда «отверзения ушей» (in aurium apertionum), толкование Символа веры и молитвы Господней; чин благословения елея и мира (хризмы) в Великий четверг; экзорцизм и передачу Символа веры (приводится на греческом и латинском языках) утром в Великую субботу, процессию к источнику и благословение его вод вечером. На октаву Пасхи празднуется годовщина крещения на прошлую Пасху (de Pascha annotina). На вигилию Пятидесятницы выписаны предкрещальные чины без длительного оглашения для особых случаев: возложение рук на бесноватых, больных, язычников, благословение вод источника, экзорцизмы, исповедание веры, благословение елея. Чины хиротоний (ординаций) имеют много общего с галликанскими памятниками и включают как литургические, так и канонические разделы. В древней редакции Сакраментария Геласия есть чины избрания пресвитеров, дьяконов и субдьяконов, «Капитул св. Григория папы» о хиротонии пресвитеров, чины дьяконской хиротонии, чины поставления низших по рангу клириков – остиария, чтеца, экзорциста, субдьякона, а также чин помазания рук пресвитера св. миром (consecratio manuum). Особо выписаны молитвы мессы на годовщину хиротонии диакона и пресвитера, а также молитвы епископской хиротонии и мессы епископа за самого себя в день хиротонии и на её годовщину. Кроме того, приводятся молитвы мессы за другого священника и галликанский чин посвящения дев (с благословением одежд) на праздник Богоявления или в понедельник Светлой седмицы. Чин освящения нового храма также соответствует галликанской традиции (имеются молитвы на освящение алтаря), хотя в рукописи присутствуют и молитвы мессы на освящение, характерные для римской практики. Также имеются молитвы освящения места, где была синагога, и освящения источника. Среди дополнительных чинов: месса против язычников (prohibendum ab idolis); молитвы над начинающими покаяние, по мнению исследователей, в период Великого поста, в том числе над совершающими публичное покаяние (начинается в среду седмицы перед Четыредесятницей, так называемой Quinquagesima); два чина принятия кающихся и смертно согрешивших в общение (reconciliatio) в Великий четверг (один – без длительного покаяния), в состав которых входят также благодарственные молитвы для покаявшихся после причащения; формула «объявления поста» (Denuntiatio jejuniorum) в четвёртом, седьмом и десятом месяцах; служба 12 чтений в первом месяце (марте) и в первую субботу четвёртого месяца (июня) с молитвами в посты среды и пятницы в начале четвёртого месяца; чин принятия еретиков (ариан и «прочих»), а также тех, кто были перекрещены еретиками. Вторая книга древней редакции Сакраментария Геласия включает 85 глав с неподвижными памятями святых (Sanctorale; всего 69). Помимо римских упоминаются святые, почитавшиеся в итальянских городах (Кумах, Нарни, Ареццо, Фонди, Капуе). Память апостолов Петра и Павла совершается как совместно, так и по отдельности.