Сохранилось множество свидетельств о деятельности государевых певчих дьяков в качестве писцов. В описи государевой библиотеки 1682 г. содержатся сведения о певческих рукописях, написанных Михаилом Осиповым, Юрием Крюком Букиным, Семёном Денисовым, Богданом Ивановым Златоустовским, Алексеем Ивановым Никифоровым, Григорием Панфиловым Тюнским, Иваном Семёновым, Юрием Фёдоровым, Иваном Никифоровым. Написание певческих книг активизировалось в последней четверти XVII в. и было связано сначала с переводом певческого репертуара на истинноречие (вторая московская комиссия дидаскалов), а затем с созданием его нотолинейного варианта. Со времени правления Иоанна Грозного до начала XVII в. сохранились сведения о назначении государевых певчих дьяков «даными приставами» (посредниками в судных делах) над монастырскими и другими церковными владениями и недельщиками (выполнявшими временные поручения по судебным делам). Грамотой 1534 г. игумену Феодосиевой пустыни жаловалось право вершить суд над монастырскими слугами и крестьянами, а по их делам «посылать» царского певчего Артемия Гурьева Протопопова. Согласно росписи от 20 марта 1573 г., в государевом хоре обязанности недельщиков выполняли Василий Потапов и его сыновья Истома, Постник Савлук Михайлов, Третьяк Зверинцев (в 1550 гг. был приставом). Нередко государевы певчие дьяки посылались и в дальние поездки. В мае 1663 г. Осип Голчин и Андрей Фёдоров вместе с благовещенским попом Алексием были посланы «до Архангельского города и до Соловецкого монастыря». Как и другие категории служилых людей (например, приказные дьяки и подьячие), государевы певчие дьяки иногда участвовали в военных смотрах и учениях. В октябре 1694 г. по указу царя Петра недалеко от Преображенского была построена земляная крепость и разработан план её осады. В число защитников крепости вошла конница из государевых певчих дьяков. Лишь с появлением специализации в среде служилых людей происходило постепенно сокращение несвойственных певцам обязанностей до основной – государевой певческой службы. Государевы певчие дьяки выполняли важнейшее в жизни хора дело обучения молодых певцов. В 1617 г. «учили петь маленьких певчих дьяков» большой станицы нижник Иван Фёдоров и вершник Богдан Кипелов и второй станицы вершник Иван Семионов и демественник Постник Степанов. После реформы в области певческого искусства и исправления «раздельноречных» певческих книг в 1669–1671 гг. молодых государевых певчих дьяков обучали «наречного пения мастера». В 1672–1675 гг. в качестве такого мастера работал с «меньшими» станицами царского хора дьяк первой станицы Алексей Никифоров. В 1675–1677 гг. Алексей, подьячий Книгопечатного приказа Ефим Богданов и усольский распевщик Фаддей Никитин Субботин значились «в чину» при государевом хоре, занимались обучением наречному пению. С распространением партесного стиля для молодых государевых певчих дьяков зачислялись специальные педагоги. При необходимости государевы певчие дьяки обучали и местных певчих.