ГЕРХАРД Иоганн (1582–1637 гг.) – немецкий протестантский богослов, представитель протестантской ортодоксии. В возрасте 15 лет Иоганн Герхардт тяжело заболел и принёс обет после выздоровления посвятить жизнь служению Богу. Иоганн Арндт, который в то время проповедовал в Кведлинбурге, взял его под своё покровительство. В 1599 г. Иоганн Герхардт поступил в Виттенбергский университет и начал изучать философию и богословие. Спустя некоторое время родственники настояли на том, чтобы он оставил богословие и начал изучать медицину, однако через два года Иоганн Герхардт переехал в Йену, закончил там университет и получил степень магистра богословия (1603 г.). Затем он отправился в Марбург (1604 г.) учиться у профессора Б. Менцера, который оказал на него большое влияние. В 1605 г. вернулся в Йену для защиты диссертации, но герцог Кобургский, который проникся к Иоганну Герхардту большим доверием, назначил его суперинтендантом в Хельдбург (1606 г.). В 1615 г. Иоганн Герхардт становится генеральным суперинтендантом в Кобурге и составляет новый церковный регламент. С 1616 г. – профессор теологии Йенского университета. Иоганн Герхардт – автор ряда работ, в которых систематически излагает основные положения старопротестантской лютеранской догматики. Важнейшей среди них является «Loci theologici» (1610–1622 гг.). Апологии лютеранского богословия против возражений и критики католического богословия посвящено основное полемическое сочинение «Confessio catholica». Иоганн Герхардт расширил ставшее авторитетным издание гармонизации Евангелий, начатое М. Хемницем и продолженное П. Лейером (так называемая Harmonia Chemnitio Lyseriana), добавив изъяснения истории Страстей и Воскресения. Иоганну Герхардту принадлежат комментарии и примечания к различным библейским книгам (опубликованы посмертно). Он участвовал в подготовке издания Библии герцога Эрнста Благочестивого (книги Бытие, пророка Даниила и Откровение Иоанна Богослова). Посмертно издана «Патрология» (1653 г.), в которую вошли работы, уже во многом известные по другим изданиям. Иоганн Герхардт является представителем учения о буквальной (вербальной) богодухновенности Священного Писания, на котором должно строиться всё систематическое богословие (unicum et proprium theologiae principium). Игнорируя католический тезис об авторитете Предания и церковного вероучения, он отвергал положение католической герменевтики того времени, согласно которому только папа обладает Духом, дарующим способность безошибочного толкования Писания, и утверждал, что оно основано на ошибочном отделении замысла Святого Духа от самого Слова Божьего, что делает необходимым введение промежуточной инстанции, находящейся над Писанием и определяющей его толкование.