ГЕНЕСИЙ – мученик Арвернский (память в Западной  церкви 29 октября). Григорий Турский в сочинении «О славе мучеников» сообщает историю чудесного открытия могилы Генесия в Арвернии (историческая область Овернь) близ Тигернской крепости (современный Тьер), который пострадал, будучи новокрещёным (inalbis positus). Однажды ночью земледельцу, потерявшему двух быков, явился некий муж, назвавшийся мучеником Генесием. Он сказал крестьянину, что тот должен пойти по дороге к лесу и возле большого мраморного камня найдёт быков. Этот камень крестьянину нужно будет перенести и поставить над могилой Генесия, находившейся при дороге. Земледелец сделал всё, как ему приказал Генесий. После чудесного открытия могилы мученика сюда стали стекаться благочестивые люди, многие больные получали исцеления. Когда об этом стало известно епископу города Арверн (современный Клермон-Ферран) Авиту (571–594 гг.), он выстроил над могилой Генесия базилику, куда перенёс частицы его мощей и мученика Генесия Арелатского. Основываясь на этом факте, Э. Гриф высказал предположение, что в Арверне раньше почитали мученика Генесия Арелатского, и со временем он стал восприниматься как местный мученик Арвернский. Другие исследователи считают, что эта гипотеза противоречит рассказу Григория Турского, который разделяет Генесия Арвернского и Генесия Арелатского и свидетельствует о том, что частицы мощей Генесия Арелатского были перенесены в базилику близ Тигернской крепости лишь спустя некоторое время после того, как была обнаружена могила Генесия Арвернского, и над ней была выстроена церковь, к тому же он отмечает, что могила Генесия Арвернского была обнаружена в Арверне, а захоронение Генесия Арелатского находилось в Арелате, в некрополе Элисий. Причина того, что дата кончины Генесия Арвернского точно не известна, заключается, в частности, в характере гонений на христиан в Галлии в римскую эпоху, где многие мученики не были приговорены судом к наказанию, а местные язычники расправлялись с ними самочинно, о чём свидетельствует Григорий Турский. Поэтому сведения о кончине святых сохранялись не в официальных проконсульских актах процессов над мучениками, а в сказаниях, составленных уже в период, более благоприятный для христиан в Римской империи. Поздняя легенда XII в. относит время жизни Генесия Арвернского к I в. и связывает его с апостолом Трофимом, который, согласно западной традиции, был первым епископом Арелата. По этой легенде, Генесий Арвернский родился в семье знатного грека в городе Микены на Пелопоннесе в правление императора Клавдия (41–54 гг.). Его мать была христианкой, и презид (правитель) провинции Ахайя, узнав об этом, требовал от неё отречься от Христа и угрожал смертью. Тогда по повелению ангела Божьего она покинула родину и переселилась с сыном в Константинополь (анахронизм), а оттуда – в Галлию, в город Арелат (современный Арль, Франция), где присоединилась к апостолу Трофиму, который крестил Генесия Арвернского. Однажды матери Генесия во сне явился ангел и повелел ей вместе с сыном идти в Арверн к св. Серенату, у которого близ Тигернской крепости скрываются от гонений многие христиане. Св. Серенат предсказал Генесию мученическую кончину. Вскоре он был схвачен язычниками, его пытали, требуя отречься от Христа, а также выдать место, где скрывается св. Серенат. Однако Генесий Арвернский стойко переносил мучения, остался верен Христу и никого не выдал, за что и был обезглавлен. Согласно этой легенде, Генесию Арвернскому было 18 лет. Базилика, выстроенная, по преданию, Авитом в честь Генесия в 575 г., была реконструирована в 1007 г. виконтом (вице-комитом) Тьерна (старофранцузское название Тьера) Гвидоном II, который учредил при ней общину каноников и добился в 1016 г. от французского короля Роберта II (996–1031 гг.) и папы Бенедикта VIII (1012–1024 гг.) привилегий и донативов в пользу капитула каноников Генесия Арвернского. Позже по просьбе декана капитула Конрада эти привилегии были подтверждены на вечные времена королём Франции Генрихом I (1031–1060 гг.). Сохранилась составленная вскоре после этого «Заметка об основании и о восстановлении церкви св. Генесия в Тьерне», подробно рассказывавшая об этих событиях.