Сюжет о поражении мечом нечестивого Минденского епископа Вольмария (Вольмара; 1094 г.), как полагают исследователи, был навеян средневековой западной иконографической традицией изображать Горгония в виде вооружённого римского воина или средневекового рыцаря. Подобная статуя (XIV в.) до настоящего времени хранится в сокровищнице минденского собора. В 1088 г. аббат Горце Генрих поместил главу и отдельные части мощей Горгония в новую драгоценную раку. В Горце они пребывали до 1542 г. В 1542–1543 гг. монастырь был разорён сначала протестантами, потом герцогом Лотарингским во время междоусобицы. В 1552 г. он был полностью разрушен французскими войсками короля Генриха II (1547–1559 гг.). Мощи Горгония были перенесены в Понт-а-Мусон. В 1580 г. Горце был восстановлен как коллегиальная церковь каноников, а в 1595 г. сюда были возвращены мощи Горгония, которые продолжали храниться здесь до Французской революции 1789–1799 гг. и пропали после окончательного упразднения монастыря в 1790 г. Часть мощей Горгония находилась в катакомбах на Лабиканской дороге до понтификата папы Григория IV (827–844 гг.), который, по словам Анастасия Библиотекаря, перенёс их оттуда в перестроенный им ораторий Григория Двоеслова при церкви апостола Петра на Ватиканском холме. Он посвятил Горгонию, Севастиану и Тивуртию особый алтарь. Историк церкви Цезарь Бароний видел этот алтарь с мощами Горгония в конце XVI – начале XVII вв. В 1848 г. частицы мощей Горгония были переданы приходской церкви в Аноре (близ Камбре, Франция), освящённой в честь Горгония в 1723 г. по просьбе общины. В Средние века частицы мощей Горгония находились в аббатствах Клюни, Пуйон и Ретель во Франции, куда они, как полагают исследователи, попали из Горце. В кафедральном соборе города Мец с начала XVII в., по мнению исследователей, находилась глава мученика. 9 сентября 1649 г. Жак-Бенинь Боссюэ (впоследствии один из идеологов галликанизма) произнёс здесь проповедь в день памяти Горгония, которая опиралась на сообщение Евсевия Кесарийского. Глава Горгония, как полагают исследователи, попала сюда после XI в. С 847 г. часть мощей Горгония находилась также в Мармутье (монастырь св. Мартина) в Туре, куда они были принесены аббатом Рейнальдом из Рима. Сохранилось сочинение анонимного монаха из Мармутье, современника события, о перенесении мощей и бывших во время его чудесах. Автор отождествляет Горгония с одним из Севастийских мучеников и пишет, что его мощи были перенесены из Рима из церкви мученицы Цецилии (Кикилии). Таким образом, его информацию исследователи не могут считать достоверной. По их мнению, в Тур были перенесены частицы мощей Горгония с Лабиканской дороги, где они могли оставаться и после понтификата Григория IV.