ГЕОРГИЙ ЧКОНДИДЕЛИ – епископ Чкондидский Грузинской православной церкви (XII в.), святитель (память в Грузинской церкви 12 сентября). В исторических источниках его имя как монаха и мцигнобартухуцеси (главного везира, премьер-министра) грузинского царя Давида IV Строителя (1089–1125 гг.) впервые встречается в документах Руис-Урбнисского собора Грузинской православной церкви. Для исследователей остаётся неизвестным, кто назначил Георгия Чкондидели на эту должность – Георгий II (1072–1089 гг.) или его сын царь Давид IV. Многие исследователи склоняются в пользу Давида IV, поскольку Георгий Чкондидели как воспитатель царевича был наиболее близок Давиду. Как епископ Чкондидский он впервые упомянут анонимным историком Давида IV, который описывал освобождение Самшвилдской крепости от турок-сельджуков в 1110 г.: «И собрались перед Георгием Чкондидели и мцигнобартухуцеси... и взяли Самшвилде», что дало грузинскому историку Ивану Александровичу Джавахишвили (1876–1940 гг.) основание полагать, что на кафедру Георгий Чкондидели взошёл между 1103 и 1110 гг. Академик Роин Викторович Метревели отодвигает эту дату до 1103–1104 гг. Фактически Георгий Чкондидели занял второе место в церковной иерархии после католикоса-патриарха Грузии и в государственной – после царя. Это дало царю Давиду IV возможность оказывать через Георгия Чкондидели влияние на церковную жизнь, и одновременно Георгий Чкондидели как представитель церкви во многом определял государственную политику. Он был ближайшим советником царя Давида IV. При его участии в Грузии была проведена церковная реформа, потребовавшая больших усилий и жёстких мер. Георгий Чкондидели руководил военными операциями при изгнании турок-сельджуков из Грузии: часть войска во главе с царём Давидом IV уходила от столкновения с противником, а другой отряд, под командованием Георгия Чкондидели, неожиданно нападал и одерживал победу. Так им были освобождены Самшвилде (1110 г.), когда царь был в Имерети, и Рустави (1115 г.), когда царь был в Мухрани, и т.д. При содействии Георгия Чкондидели была образована грузинская регулярная армия, что завершило военную реформу, предпринятую царём; в 1118–1120 гг. для создания постоянных оборонительных войск с Северного Кавказа на территорию Грузии были переселены 40 тыс. семей так называемой Кипчакской Орды (кипчаки, или половцы), которым были предоставлены земля, скот, дома. Летописец сообщает, что царь «пошёл в Осетию и взял с собой своего мцигнобартухуцеси», т.к. он был «человеком, исполненным доброты духа и тела, наполненным мудрости и разума, смелым и осторожным», воспитателем самого царя, а также наследника престола. Во время похода Георгий Чкондидели скончался. Историк пишет, что «оплакивало его всё царство и сам царь как отца, и больше, чем отца, с ношением чёрного сорок дней, пока не родился Вахтанг (сын Давида), радость от чего сняла траур». Царь с большими почестями похоронил Георгия Чкондидели «в новом монастыре». Точное место его захоронения неизвестно, поскольку в это время шло строительство монастырей Гелати (захоронение там указывало бы на то, что Георгий Чкондидели принадлежал к правящей династии Багратиони) и Шиомгвиме. Канонизирован как грузинский святой 27 июня 2005 г. Синодом Грузинской православной церкви.