ГРИГЕНТИЙ (в церковнославянской традиции часто – Григорий Омиритский, иногда – Григентин) – архиепископ Зафара, столицы Химьяритского царства в середине VI в. (память 19 декабря, по некоторым источникам, 15 декабря и 23 февраля). Согласно греческой пространной версии «Жития Григентия», сохранившейся в рукописи синайского монастыря великомученицы Екатерины и частично изданной Александром Александровичем Васильевым (1867–1953 гг.), он родился в селении Блиарес, пограничном со страной аваров и принадлежавшем им. Издатель толкует его название как искажённое Лоплиани и локализует его в Дардании (Мёзии). В синаксарных версиях «Жития» местом рождения Григентия ошибочно называется Медиолан (современный Милан). Его родители Агапий и Феодота, имея двух дочерей, мечтали о мальчике и обещали посвятить его Богу. Сын родился 6 декабря и при крещении был наречён Григентием в честь старца, подвизавшегося недалеко на горе, что указывает на местное (фригийское или лидийское?) происхождение этого необычного имени. В 7 лет Григентия отдали в школу для изучения Священного Писания, он обнаружил склонность к обучению. С детства его жизнь была отмечена необычайными событиями: чудесным спасением из горной реки, избавлением от варваров, захвативших его родное селение, и проч. Следуя за представшим ему в видении мужем, юный Григентий покинул родных и странствовал по городам: был в Акраганте (Агригенте, современный Агридженто) на Сицилии, в Милане усердно молился у гробницы Амвросия Медиоланского, в Карфагене встречался со св. Филофеей, в Риме ему явились апостолы Пётр и Павел, и Григентий впервые исцелял больных и одержимых бесом. В Августополе он познакомился с армянским проповедником, затем морем отправился в Александрию, несколько раз посетил монастырь святых Александра и Антонины, молился в усыпальнице апостола Марка и встретился с блаженной Архонтией. После того как аксумский царь Калеб Элла Ацбэха (Елесвоам) разгромил химьяритского царя-иудея Йосефа Асъара Ясъара (Юсуфа зу Нуваса), отомстив ему за гибель Награнских мучеников, Григентий попросил Александрийского патриарха Протерия, отождествляемого некоторыми учёными с Тимофеем III, послать епископа для восстановления церковной жизни у химьяритов. По указанию явившегося Протерию во сне апостола Марка патриарх остановил свой выбор на диаконе Григентии, которого рукоположил сначала во иерея, а затем сразу же – во епископа.