ГУРЬЯНОВ Николай Алексеевич (1909–2002 гг.) – протоиерей. Из купеческой семьи, отличавшейся благочестием. Отец, Алексей Иванович Гурьянов (ум. в 1914 г.), был регентом церковного хора. После его смерти воспитанием детей занималась мать, Екатерина Стефановна Гурьянова (ум. в 1969 г.). Впоследствии она стала ближайшим помощником сына Николая. С детства он прислуживал в храме архангела Михаила в с. Кобылье Городище Гдовского уезда, ездил с богомольцами по святым местам. После окончания Гатчинского педагогического техникума поступил в Ленинградский педагогический институт, но в 1929 г. был исключён за выступление против закрытия одной из церквей. Преподавал математику, физику и биологию в школе в г. Тосно Ленинградской области. Затем служил псаломщиком в храме во имя святителя Николая с. Ремда Середкинского района Ленинградской области (ныне Гдовского района Псковской области). В начале 1930 гг. был арестован, провёл семь лет в тюрьмах, лагерях и ссылках. В заключении утешал и поддерживал слабых духом. Спустя несколько лет переведён на лагерный режим. После освобождения в 1942 г. отправлен в ссылку, затем проживал в Ленинградской области. Во время немецкой оккупации был насильно увезён в Прибалтику. 8 февраля 1942 г. Виленским митрополитом Сергием (Воскресенским) рукоположен во диакона и 15 февраля – во иерея. В том же году окончил богословские курсы в Вильнюсе и был направлен священником в рижский Сергиев во имя Святой Троицы женский монастырь, затем переведён в вильнюсский в честь Сошествия Святого Духа на апостолов мужской монастырь, где нёс послушание уставщика. С июля 1943 г. – настоятель храма во имя святителя Николая с. Гегобросты Паневежского благочиния Виленско-Литовской епархии. В 1949–1951 гг. заочно учился в Ленинградской духовной семинарии и Ленинградской духовной академии. В 1956 г. возведён в сан протоиерея. В 1958 г. переведён в Псковскую епархию. По личной просьбе назначен Псковским епископом Иоанном (Разумовым) настоятелем храма во имя святителя Николая на острове Талабск (Залит) на Псковском озере, где прошло почти полвека его пастырского служения. Награждался золотым наперсным крестом (1952 г.), митрой и правом служения с открытыми царскими вратами до Херувимской песни (1988 г.) и до «Отче наш» (1992 г.). Вёл подвижническую жизнь, прославился как духовный прозорливый старец. Снискал признание авторитетного духовника у российских православных верующих, стал наиболее известным продолжателем российской духовной традиции старчества. Из-за этого оказывал серьёзное влияние на состояние православной общественности России конца XX – начала XXI в. К нему за советом и молитвенной помощью стало обращаться много людей со всех концов России и из-за рубежа, его духовные чада были среди священников, монахов и мирян, посещали видные деятели науки и искусства, политики и высокие представители государственного аппарата. Гурьянов старался каждому приходящему к нему сказать ободряющее слово, укреплял и наставлял в вере, призывал с любовью относиться ко всему, что окружает людей. Много читал, направляя и других к вдумчивому, умному чтению, благословлял на учёбу, получение образования, любил духовное пение. Является автором таких песнопений, как «Похвала Богоматери», «Молитва Ангелу-Хранителю», «Спаситель, согрей мою душу», «Братский гимн». Патриарх Московский и всея Руси Алексий II (1990–2008 гг.) назвал Гурьянова одним из столпов русского старчества. Остров Талабск (Залит) с могилой старца по-прежнему привлекает многочисленных паломников. В христианской среде он считается подвижником, наделённым даром предвидения, прозорливости и особой духовной силой.