ГРИГОРИЙ (VI–VII вв.) – святитель (память 23 ноября), епископ Акрагантский (Акрагантийский, Агригентский), автор комментария в десяти книгах на Книгу Екклесиаста (авторство Григория указано в рукописи VIII–IX вв.). Основным источником сведений о жизни Григория является «Житие», написанное Леонтием (ум. в 688 г.?), игуменом монастыря св. Саввы в Риме, позже приписанное иноку Марку из той же обители. Исследователи полагают, что они были современниками Григория, хорошо его знали. По сведениям болландистов, «Житие» было переработано Никитой Пафлагоном (IX–X вв.) и включено Симеоном Метафрастом (X в.) в минологическое собрание житий святых; кроме того, сохранилось анонимное «Житие» Григория. Согласно тексту «Жития», написанного Леонтием, Григорий родился на о-ве Сицилии, в дер. Преторий близ г. Акрагант (лат. Агригент, ныне Агридженто, Италия), у богатых и благочестивых родителей Харитона и Феодоты. Крещён епископом Акрагантским Потамием. В десять лет превосходил сверстников в знании церковных песнопений и грамоты. В двенадцать лет был пострижен в монашество. Прочитав «Житие» Василия Великого, Григорий решил посетить места, где жил святитель, а путь ему указал ангел. Никому не сказав об уходе, 18-летний юноша сел на корабль, направлявшийся в Карфаген, затем с тремя монахами, среди которых были Леонтий и Марк, добрался до г. Триполи, а потом до Иерусалима. Некоторое время жил в одном из иерусалимских монастырей, поучал и наставлял Григория игумен, провидя его будущее епископство и искушения. Согласно «Житию», Григорий был в дружеских отношениях с Иерусалимским патриархом Макарием (Макарием II?), рукоположившим его во диакона. Четыре года он провёл в пустыне вместе с благочестивым старцем, который обучил его грамматике, риторике, философии и астрономии. Затем год жил в Антиохии, в келье, где Василий Великий писал «Шестоднев». Григорий вёл беседы с антиохийскими учёными клириками о церковных догматах. Приехав в Константинополь, поселился в монастыре мучеников Сергия и Вакха. Праведной жизнью привлёк внимание патриарха, который решил устроить ему испытание: Григорий должен был истолковать посланцам патриарха некоторые места из произведений Григория Богослова. Мудрость Григория поразила их, и ему предложили выступать против монофелитов. Григорий проявил себя сторонником православия, посрамив еретиков на Соборе (вероятно, шестой Вселенский собор), его деятельность была отмечена императором. После окончания Собора Григорий жил в Риме, в монастыре св. Саввы. Однако вскоре к папе Римскому (не назван по имени) прибыла делегация из Акраганта с просьбой поставить им нового епископа. Григорий отказывался от сана, но благодаря знамению (во время службы ему на голову опустился голубь) согласился, что именно он должен стать епископом этого города. На Сицилии он встретился с родителями, считавшими его погибшим или пропавшим без вести. Взойдя на епископский престол, Григорий показал себя добрым пастырем и смиренным христианином; кроме того, он был наделён даром исцеления, чем снискал любовь паствы. Однако два пресвитера, которые были претендентами на епископский сан, из зависти к Григорию решили объявить его распутником и колдуном, который обучился своему ремеслу во время странствий. Они уговорили одну нечестивую женщину лжесвидетельствовать против него и публично обвинили его в греховном поведении. Сначала Григорий был заключён в тюрьму в Акраганте, и, хотя ангел в первую же ночь освободил его от оков и открыл двери тюрьмы, Григорий потребовал папского суда.