ГРИГОРИЙ АКИНДИН - Страница 4

Посредническая роль дала толчок карьере Григория Акиндина. В это время он перебрался из Фессалоники в Константинополь: судя по письму к Вриеннию, в 1336 г. он уже был в столице. Вероятно, большое значение для его столичной карьеры имел интеллектуальный кружок Ирины-Евлогии Хумнены Палеологины. В это время Григорий Акиндин был принят в круг патриарха Иоанна XIV Калеки и стал пользоваться его неограниченным доверием, стараясь не допустить развития конфликта между Григорием Паламой и Варлаамом Калабрийским. Когда Варлаам в 1337 г. обвинил Григория Паламу и его приверженцев в «омфалопсихии», мессалианизме и богомильстве, Григорий Акиндин уговорил патриарха не арестовывать Паламу, а вызвать в Константинополь для беседы. По версии Григоры, Григорий Палама бежал с Афона в столицу вместе со своими учителями Иосифом Критским и Георгием Ларисским из-за обвинений в мессалианстве и богомильстве. Тогда же Григорий Акиндин пригласил Давида Дисипата (ум. между 1347 и 1354 гг.) для защиты Григория Паламы, признав в письме, что не разделяет всех взглядов своего друга, но не видит оснований для обвинений его в двоебожии. В этот период Григорий Акиндин был более расположен к Григорию Паламе, который жил у Исидора (впоследствии патриарх). Следующее обвинение, выдвинутое в 1339 г. Варлаамом против Паламы, было тяжелее предыдущего и потребовало созыва Собора. Патриарх отправил в Фессалонику распоряжение об аресте Паламы и препровождении его в Константинополь. Григорий Акиндин, оставаясь в дружеских отношениях с Григорием Паламой, предпринял меры, чтобы задержать посланца, а когда это не удалось, решил его опередить. Он перехватил Паламу по пути в Константинополь, и тот остановился у него. Беседуя с гостем, Григорий Акиндин встал на сторону Варлаама Калабрийского и попытался переубедить Паламу, который согласился признать, что его богословские взгляды являются безыскусным отражением мнения «людей духа» (исихастов), и выразил готовность удалить эти пассажи из сочинений, призвав, в свою очередь, Григория Акиндина помочь ему противостоять Варлааму – иностранцу и врагу монахов. Григорий Акиндин оказал существенную помощь партии паламитов на Соборе в Святой Софии 10 июня 1341 г. Хотя ещё в 1340–1341 гг. он безуспешно пытался уговорить Варлаама ограничиться критикой паламитского богословия и не нападать на исихазм, его предательство оказалось для Варлаама полной неожиданностью. Он «в панике», как свидетельствует Иосиф Калофет (ум. после 1355/1356 г.), стал призывать императора и, ссылаясь на его отсутствие в столице, решил выждать, надеясь, что со временем страсти успокоятся. Но это решение было ошибочным: на помощь Григорию Паламе на заседание пришли Марк, Исидор, Дорофей и Давид Дисипат. Григорий Акиндин на Соборе не присутствовал, что отметил Григорий Палама в письме 1344 г. к Афанасию Кизическому: «Я не понимаю: Акиндин ведь уже принял мою сторону против Варлаама, а затем обвинил меня в том, в чём меня обвинял Варлаам». Таким образом, Григорий Акиндин предал обоих друзей. Варлаам Калабрийский был осуждён 10 июня 1341 г. в присутствии императора Андроника III Палеолога (1328–1341 гг.). Томос с осуждением был обнародован в июле, уже после смерти императора (15 июня 1341 г.). Григорий Акиндин не был осуждён, но, выступая против обвинения Варлаама, сам начал полемику с паламитами.

 



 
PR-CY.ru