ГРИГОРИЙ АКИНДИН (около 1300 – 1348 гг.) – византийский иеромонах и писатель, философ, богослов, осуждённый как еретик за противоборство учению Григория Паламы (около 1296 – 1357 гг.). Мирское имя неизвестно; имя Григорий, как и прозвище Акиндин (буквально – «безопасный»), он принял сам, с юности избрав монашеское служение. Место рождения Григория Акиндина в славянизированной Македонии ещё не означает, что он был болгарин, как иногда утверждали его противники. Скорее всего, Григорий Акиндин родился в семье крестьян. Григорий Палама в одном из писем сообщает о его родителях, что «и имени их никто назвать не может, кроме того, что они разбойничали и грабили где-то на западных границах». Григорий Акиндин иногда гордился своей простонародностью и указывал на то, что Моисей и Давид тоже были «из пастухов». В то же время в письме к киприоту Георгию Лапифу он сетует на свою «худородность», которая мешает ему противостоять именитым «новым богословам». Исследователи полагают, что именно происхождение помогло Григорию Акиндину сблизиться с другими провинциалами – Варлаамом Калабрийским (около 1290 – 1348 гг.), патриархом Иоанном XIV Калекой (1334–1347 гг.), Никифором Григорой (около 1295 – около 1360 гг.), – сделавшими карьеру по схожей схеме: начальное образование на родине, переезд в большой город, поиски учителей и покровителей. Учиться Григорий Акиндин начал в Пелагонии (современная Битола, Македония), в то время резиденции митрополита. По словам его противника Константинопольского  патриарха Калииста I (1350–1354 гг.), там началось его «дурное воспитание», а «эллинское образование» (причину его уклонения в ересь) он получил в Фессалонике. В этот крупнейший после столицы город империи Григорий Акиндин прибыл, по мнению исследователей, в юном возрасте и сумел в совершенстве овладеть эллинской образованностью и литературным стилем. Григорий Палама указывал, что Григорию Акиндину не удалось обрести достойных учителей: первый его учитель покончил жизнь самоубийством (около 1342 г., личность неизвестна), а второй (Варлаам Калабрийский) «отпал от благочестия и опозоренным бежал к нечестивым». Среди наставников Григория Акиндина также были и такие фессалоникийские знаменитости, как филолог Фома Магистр (обучавший и Филофея Коккина, впоследствии Константинопольского патриарха) и архидиакон и сакеллий Григорий Вриенний (оба они были друзьями и корреспондентами Никифора Григоры, и позднее Григорий Акиндин рассматривал их как опору антипаламитов в Фессалонике). Знакомство Григория Акиндина с Григорием Паламой состоялось раньше 1330 г. Х.Ф. Байер считает, что в 1326 г. они вместе бежали с Афона от сербов в Веррию. Х. Надаль Каньельяс датирует первое посещение Григорием Акиндиным Афона до 1332 г., Анджела Константинидис-Хиро вслед за Иоанном Мейендорфом полагает, что Григорий Палама покинул окрестности Веррии около 1331 г., убедив Григория Акиндина последовать за ним на Афон. Перед посещением Афона Григорий Палама посоветовал ему написать Похвальное слово Великой Лавре преподобного Афанасия и произнести его перед игуменом. Красноречие Григория Акиндина не возымело должного действия, и ему было отказано в приёме.