Книга «Кибилион» посвящена герметической философии. Она была издана в 1912 г. тремя анонимными авторами, которые назвали себя «тремя посвящёнными». В ней приведены и прокомментированы семь принципов герметизма: Принцип ментализма, согласно которому вселенная есть мысленный образ Единого; Принцип соответствия или аналогии, согласно которому утверждается аналогия между высшим и низшим миром, между макрокосмом и микрокосмом: «То, что находится внизу, аналогично тому, что находится наверху»; Принцип вибрации, согласно которому всё проявленное и что ни существует (материя или энергия), всё является лишь различными вибрациями (видоизменениями) Единого Первоначала; Принцип полярности провозглашает, что всё имеет свою противоположность (в сущности, противоположности есть лишь грани чего-то одного, «две стороны одной медали», которые всегда могут быть примирены одним парадоксом); Принцип ритма, утверждающий, что всё находится в непрестанном двустороннем движении: поднимается вверх и опускается вниз, переходит из одной своей противоположности в другую; Принцип Причины и Следствия, согласно которому всё имеет свою причину и своё следствие («случай есть не что иное, как имя закона, который не распознан»); Принцип пола, согласно которому все вещи имеют в себе два начала («пола»), и всякое творчество есть результат взаимодействия этих двух начал. Одно из объяснений того, как Гермес получил своё имя «Трисмегист», даётся в самой «Изумрудной скрижали», согласно которому это имя он получил за своё знание трёх частей вселенской философии. Существуют различные уровни понимания того, что имеется в виду под этими «тремя частями». Применительно к оккультному знанию это выливается в представление о трёх основных дисциплинах герметизма: астрологии, алхимии и теургии, которые соответствуют трём частям макрокосма – миру физическому, миру астральному и миру духовному, или трём частям микрокосма (человека) – телу, душе и духу. Гермес заявлял, что часть науки о вселенной, которая называется астрологией (или Операция Луны), открыл пророк и реформатор древнеиранской религии Заратустра. Герметической мыслью принимается, что движение планет оказывает влияние на Землю посредством символических (архетипических) законов, лежащих по ту сторону физической реальности. Астрологическая мудрость состоит в том, чтобы знать о влияниях планет на Землю и человека, уметь распознавать неблагоприятные и благоприятные моменты времени и места и посредством этого знания управлять судьбой, избегая опасных ситуаций или используя астрологические влияния во благо. Алхимия (или Операция Солнца) посвящена тайне трансмутации «свинца» в «золото». Это – исследование спиритуальной составляющей природы (натуры), жизни материи и её существования через призму мистерий рождения, смерти и воскресения. Различные стадии химического превращения (такие как дистилляция и брожение) представляют в алхимии различные аспекты этих мистерий, и посредством которых возможно привести тело природы к совершенству.