Единоличные иконы преподобного встречаются редко. К ним относятся, например, пядница середины XVII в. из соловецкой ризницы; икона первой половины XVIII в. Герман – в схиме и монашеской мантии с «золотопробельным» письмом складок, с непокрытой головой, волнистыми волосами и окладистой бородой, руки раскрыты ладонями перед грудью. В местном ряду соловецкой церкви святителя Филиппа, митрополита Московского, стоял образ Германа и преподобного Елеазара Анзерского на одной доске, над ними – Святая Троица. Вместе четыре Соловецких святых (Зосима, Савватий, Герман и Филипп, митрополит Московский) были изображены на иконах местного ряда в храмах Савватиевского скита, Филипповской пустыни, Вознесенского скита на Секирной горе; существовали также хоругви с таким изводом. Сохранившимися образцами иконографии являются иконы второй половины XVII в. из Троицкого собора монастыря, первой половины XIX в. из собрания Андрея Николаевича Муравьёва (впоследствии в музее Киевской духовной академии), а также северная резьба по кости конца XVIII в. (Елецкий краеведческий музей) – добавлен вид обители и образ «Восстание Иисуса Христа из гроба». Образы трёх соловецких преподобных представлены на иконах-пядницах второй трети XIX в. (Герман написан в центре), второй половины XIX в. с частицами мощей, которая в 1980 гг. передана архимандритом Германом (Красильниковым) в Данилов мужской монастырь в Москве, в 1992 г. временно находилась в Соловецком монастыре, затем до 1995 г. на Соловецком подворье – в церкви великомученика Георгия Победоносца в Ендове в Москве, где был выполнен список с образа («Первый на Москве Московский Данилов монастырь». М., 2000). В молении образу Спасителя вместе с преподобными Зосимой, Савватием и Елеазаром Анзерским Герман изображён на поморской иконе начала XIX в. в полном соответствии с указанием большинства иконописных подлинников. Пять соловецких святых со святителем Стефаном Сурожским помещены на северной иконе конца XVIII в., Герман – слева во втором ряду, со сложенными в молитве ладонями. В ризничной описи Соловецкого монастыря 1668 г. упоминается «часовня «Германова», где хранились мощи преподобного, а над гробом – «образ преподобного Германа, стоящей, на краске, семипядной». В храме во имя Германа (освящён в 1860 г.) было несколько икон Германа: с наружной стороны при входе, под стеклом; на храмовой иконе иконостаса – поясное изображение («длиною 27, шириною 17 вершков»). Около южной стены за амвоном на деревянном помосте стояла рака над мощами Германа – «медная посеребренная на четырёх ножках... на крыше чеканкою изображён преподобный во весь рост, на нём одежда вызолочена; на боках: на южной стороне преставление, а на северной перенесение мощей преподобного и на восточной водружение креста на Соловецком острове – изображены чеканною работою, на западной стороне молитва преподобному Герману резная; на углах раки херувимы и накладки золочёные чеканной работы... На раке икона преподобного Германа длиною 81/4 вершков; на ней венец чеканной работы серебряный золочёный весом двенадцать золотников; с трёх сторон поля серебряные басменные позлащённые» (в настоящее время рака хранится в СГИАПМЗ).