ГРИГОР, СЫН АБАСА (около 1150 – 1221 гг.) – армянский писатель, богослов, сын князя Абаса. Образование, как полагают исследователи, получил в Ахпате, у вардапетов Вардана и Петроса. Став учёным-вардапетом, некоторое время был рабунапетом (учителем), впоследствии настоятелем монастырей Санаин (1214–1219 гг.) и Арич (1219 – 1221? гг.). Похоронен в монастыре Санаин, под северной стеной церкви Пресвятой Богородицы. В колофонах упоминается как «благородный и скромный миротворец», подаривший монастырям более десятка рукописей из своей библиотеки. Автор «Книги причин...» (до 1217 г.), сохранившейся полностью в трёх списках, в одной рукописи дано развёрнутое название: «Книга причин широких и тонких письмен, взятых из святых отцов и вардапетов, собранных вместе усердием великого рабунапета Григора, сына Абаса». Книга состоит из двух частей. Первая («Причины широких письмен») представляет собой толкование Священного Писания, вторая («Причины тонких письмен») содержит комментарии на творения отцов церкви и философские сочинения. Эта часть, в основном, скомпилирована из произведений вардапета Давида Кобайреци. Всего в «Книге причин...» 196 статей. В арменистике было предпринято несколько попыток объяснить значение необычного выражения «тонкие письмена». Согласно одной из них, термин «тонкий» восходит к греческому термину и заимствован армянскими авторами у представителей александрийской школы. Исчезновение этого понятия в других христианских текстах после V в. и его сохранение в армянских источниках исследователи объясняют конфессиональной ориентацией Армянской Апостольской церкви. «Книга причин...» считается первым опытом обобщения армянской комментаторской литературы, несмотря на то что большинство исследователей склонны причислить её к библиографическим сборникам. «Причинами» именовался род комментариев, разъяснявших необходимость и обстоятельства создания того или иного литературного произведения. Такие сборники были распространены не только в Армении, но и в эллинистическом мире, в Византии. Содержание и жанр «Книги причин...» имеют отношение к армянской и благодаря эллинистическим элементам «тонких письмен» к греческой культуре и позволяют исследователям назвать этот труд первой армянской энциклопедией комментариев, т.к. содержит сведения не только о сочинениях, включённых в состав этого труда. Так, «причина», касающаяся смерти Гомера, сообщает о существовании некоего «рыбацкого стиля», который широко представлен в армянских текстах; исследователи отмечают, что следы этого малоизвестного стиля обнаруживаются в раннехристианской греческой литературе, в частности, у Григория Богослова. «Книга причин...» не опубликована, ведётся работа над подготовкой её критического издания, снабжённого введением, комментариями и английским переводом.