ЕВАГРИЙ ШИОМГВИМСКИЙ, Цихедидский, Мгвимели (VI в.) – настоятель монастыря Шиомгвиме близ Мцхеты, ученик основателя монастыря, преподобного Шио Мгвимского, одного из 12 сирийских отцов, преподобный Грузинской православной церкви (память в Грузинской церкви 4 января, в Соборе Шиомгвимских святых; 4 февраля вместе с преподобным Шио Мгвимским). Сведения о Евагрии Шиомгвимском содержатся в кименной редакции «Жития отцов наших Шио и Евагре» (XII–XIII и XIII–XIV вв.) католикоса Картли Арсения II (955–980 гг.), в метафрастической редакции XII в. «Жития и чудотворений святого и блаженного Шио» (1699 г.), в заглавии которого (считающемся псевдоэпиграфическим) фигурирует имя автора – Мартвирий, а также в «Повествовании и чудодействиях святого и богоносного отца Шио» (1733 г.; несколько рукописей XVIII–XIX вв.), созданном не установленным исследователями католикосом Василием (по их мнению, заглавие также псевдоэпиграфично). Корнелий Самсонович Кекелидзе предполагал, что автор «Повествования...» может приходиться братом Ефрему Мцире – их обоих источники называют «Вачесдзе» (в переводе с груз. – сын Ваче). О Евагрии Шиомгвимском исследователям известно, что это был «человек, рождённый от христиан и воспитанный в благочестии»; он занимал пост картлийского военачальника и командовал Цихедидской крепостью, хорошо знал Священное Писание и «божественные книги». В переводной версии Жития Михаила Павловича Сабинина (монаха Гоброна) упоминается, что грузинский царь Парсман V (около 540 – 558 гг.) высоко ценил Евагрия Шиомгвимского как военачальника. Отправившись на помощь греческим войскам в Осетию по просьбе византийского императора Юстиниана I, царь поручил на время своего отсутствия управление царством Евагрию Шиомгвимскому. Однажды, охотясь в горах близ пещеры преподобного Шио, Евагрий Шиомгвимский был поражён чудом, увидев, как голубь приносит пищу отшельнику.