ЕВСЕВИЙ (ум. в 462 г.) – архиепископ города Медиолан (ныне Милан, Италия), святитель (память в Западной церкви 12 августа). Согласно Эннодию Тицинскому (Павийскому), Евсевий был грек по происхождению. После смерти Медиоланского епископа Лазаря был избран на кафедру (449 г.). Принял участие в борьбе папы Римского Льва I Великого против ереси архимандрита Евтихия. Во время подготовки к четвёртому Вселенскому собору (451 г.) папа Лев разослал западным епископам составленный им «Томос к Флавиану». Это послание в том числе было передано через епископа города Ком (ныне Комо) Авундия Евсевию с просьбой рассмотреть вопрос о ереси Евтихия на провинциальном Соборе. Евсевий созвал Собор в Медиолане (август-сентябрь 451 г.), о результатах которого известно из ответного соборного послания к папе Льву. В этом послании, подписанном Евсевием и епископами, сообщается, что на Соборе было зачитано послание Льва Великого к Авундию, затем «Томос к Флавиану», который был единогласно одобрен всеми участниками Собора, осудившими Евтихия и его ересь. Постановления Собора были подтверждены подписями 19 североиталийских епископов или их представителей. Согласно Геннадию Массилийскому, Евсевий написал ряд небольших богословских сочинений (не сохранились). Исследователи полагают, что ему принадлежит проповедь «О восстановлении Медиоланской Церкви», вошедшая в число произведений Тавринского (Туринского) епископа Максима. В годы пребывания Евсевия на кафедре Медиолан был разорён правителем гуннов Аттилой (452 г.). Евсевий заботился о восстановлении города. В литургических книгах амвросианского обряда в третье воскресенье октября отмечается восстановление медиоланского кафедрального собора после его разрушения Аттилой. Евсевий был похоронен в Медиолане в церкви св. Лаврентия (Сан-Лоренцо Маджоре). В средневековых миланских календарях память святого значится под 8 или 9 августа, в «Книге указаний о Миланских святых» (XIV в.) – под 12 августа. Под этим числом память Евсевия была включена кардиналом Цезарем Баронием в Римский Мартиролог (XVI в.). В амвросианском бревиарии имеются литургические чтения, в которых повествуется о чудесах Евсевия, в частности, о восстановленной им по молитве к св. Лаврентию разбитой литургической чаше.