ЕВЛОГИЙ (ум. в 364 – 378 г.) – мученик Константинопольский (память в Западной церкви 3 июля). Согласно Римскому Мартирологу, пострадал с другими мучениками в Константинополе при императоре Валенте (364–378 гг.). Кардинал Цезарь Бароний, который внёс имена этих мучеников в Римский Мартиролог, указал, что основанием для этого послужил бывший у него некий греческий месяцеслов. Однако ни в одном из известных в настоящее время византийских календарей этих святых нет. Напротив, имя Евлогия присутствует во многих западных мартирологах. В Мартирологе Иеронима Стридонского под 3 июля оно повторяется трижды в различных дружинах (группах) мучеников. Относительно двух из них нет топографических указаний, местом страдания третьего назван Константинополь. Имя Евлогия упоминается здесь с другими мучениками, из которых великомученица Евфимия (память 11 июля) и мученик Акакий (память 10 мая) особо почитались в Константинополе. Прочие имена, фигурирующие в этой дружине (Аммоний, Фома, Трифон, Менелай, Кериал, Ираклий и Евлогий) остаются неизвестными. Имя Фома, как полагают исследователи, появилось под влиянием памяти «апостола Фомы в Эдессе», которая также значится в Иеронимовом Мартирологе под 3 июля. Имена Трифон, Менелай и Ираклий, так же как и Евлогий, повторяются и в двух других дружинах. По предположению Ипполита Делеэ, имя Ираклий появилось в результате искажения названия города Ираклия (видимо, Гераклея Фракийская близ Константинополя, древний Перинф). В таком случае Евлогий не связан с почитаемыми Константинопольскими святыми Евфимией и Акакием, а является местным Ираклийским мучеником, чья память впоследствии была забыта в Византии. Это подтверждается и данными из каролингских мартирологов, упоминающих Евлогия только как мученика, пострадавшего в Константинополе, не давая о нём других сведений. Так, его память находится в Древнем (Малом) Римском Мартирологе, у Адона Вьеннского, Узуарда, а также у Флора Лугдунского. Исследователям неясно, на каких основаниях Вандальберт Прюмский называет Евлогия епископом. По их мнению, это связано с поэтической формой его календаря, где он объединил Евлогия с Лаодикийским епископом Анатолием, чья память празднуется в этот же день.