Среди экспонатов – наперсный крест Киевского митрополита Владимира (Богоявленского), панагия Курского епископа Феофана (Гаврилова), предметы, принадлежавшие царской семье, в том числе найденные в Ипатьевском доме Екатеринбурга. Экспонаты поступали в музей от русских эмигрантов из Северной Америки и других стран, среди жертвователей числились княжна Вера Константиновна Романова (младшая дочь великого князя Константина Константиновича), великая княгиня Ксения Александровна, Тихон Куликовский (сын великой княгини Ольги Александровны), князь Теймураз Багратион-Мухранский, княгини Н. Святополк-Мирская, О. Оболенская и др. Некрополь, расположенный в полумиле к северу от монастыря, основан в 1936 г., делится на две части: «старое» и через дорогу от него обширное «новое» кладбище с церковью в честь Успения Пресвятой Богородицы. На этих участках преобладают захоронения мирян и белого духовенства. Собственно монастырское «братское кладбище» находится за алтарной частью Троицкого собора. Здесь покоятся братия и архиереи русского зарубежья, в том числе архиепископы Североамериканский Аполлинарий (Кошевой), Детройтский Иероним (Чернов), Чикагский Григорий (Боришкевич), Каракасский Серафим (Свежевский), Лос-Анджелесский Антоний (Синкевич), Буэнос-Айресский Афанасий (Мартос), епископ Сиэтлский Нектарий (Концевич). Под алтарём Троицкого собора сооружены два склепа, в которых покоятся останки первоиерарха РПЦЗ митрополита Анастасия (Грибановского), архиепископов Сан-Францисского Тихона (Троицкого), Сиракузского Аверкия (Таушева) и духовника обители игумена Филимона. В 2000 г. с северной и южной сторон были пристроены ещё две усыпальницы, в южной покоятся останки иконописца архимандрита Киприана (Пыжова), в северной погребены митрополит Филарет (Вознесенский) и архиепископ Западноамериканский Антоний (Медведев). Джорданвиллский монастырь отчасти является преемником Ладомировского во имя Иова Почаевского монастыря в Карпатах. Этим объясняется наличие в богослужебной жизни монастыря некоторых традиций Юго-Западной Руси и, в частности, Почаевской лавры, в том числе особое почитание Иова и Почаевской иконы Божьей Матери. Преподобному Иову посвящён нижний монастырский храм, где хранятся чудотворный список с Почаевской иконы и типография. В день праздника Успения Пресвятой Богородицы Почаевская икона из Иовского храма крестным ходом переносится в кладбищенскую Успенскую церковь, где образ остаётся до праздника преподобного Иова 28 августа/10 сентября, а затем возвращается в Джорданвиллский монастырь. В этот день она воздвигается, и народ проходит под иконой. Накануне совершаются молебен и акафист преподобному Иову. К традициям Юго-Западной Руси восходит также обычай использовать на Пасху белые, а не красные, как в России, облачения.