Позднее он уехал в Армавир, через некоторое время был назначен настоятелем основанного грузинами в 1737 г. кизлярского в честь Воздвижения Креста Господня мужского монастыря. 31 января 1888 г. Дранду возглавил также бывший афонский насельник игумен Харалампий, утверждённый в должности настоятеля Святейшим Синодом 21 марта 1890 г. С 4 сентября 1891 г. Драндой управляли Сухумские епископы: Агафодор (Преображенский), Пётр (Другов; с 19 сентября 1893 г.), Арсений (Изотов; со 2 февраля 1895 г.), Серафим (Чичагов; с 10 апреля 1905 г.), Кирион III (Садзаглишвили; с 3 февраля 1906 г., впоследствии Католикос-Патриарх Грузии), Димитрий (Сперовский; с 25 января 1907 г.), Андрей (Ухтомский; с 25 июля 1911 г.), Сергий (Петров; 22 декабря 1913 г. – 1 сентября 1919 г.). Монастырь постепенно обзавёлся обширным хозяйством: в указе Святейшего Синода (от 7 мая 1886 г.) говорилось об окончательном утверждении за Драндой земельного надела в размере 219 десятин, 19 из которых располагались непосредственно вокруг монастыря, 200 – в трёх верстах от него. В начале 1890 гг. Дранде были отведены ещё 50 десятин земли в Цебельде. Участки обрабатывались братией и сдавались в аренду, на них монастырь устроил хутор, пасеку, огород, виноградник, сеял хлеб, на цебельдинском участке косили траву и пасли скот. К Дранде были приписаны два скита. В 1892 г. в двух верстах от монастыря, в селе Эстонка, житель Екатеринодара (ныне Краснодар) Ф.И. Даниленко возобновил каменную церковь XIII в., которую 4 августа 1893 г. епископ Ставропольский и Екатеринодарский Агафодор (Преображенский) освятил во имя великомучеников Пантелеимона и Феодора Стратилата и при которой учредил скит. В начале XX в. здесь проживало до 20 человек братии. В 1889 г. в восьми верстах от Дранды был освящён храм во имя Всех святых, построенный в XIII–XIV вв. (первоначальное посвящение храма исследователям неизвестно); при нём также был учреждён скит. Дранда имел подворья в Сухуме и посёлке Дубинка на окраине Екатеринодара. С 1889 г. при Дранде было открыто училище, где на содержании монастыря 40–50 детей получали общее и духовное образование, обучались ремеслу, садоводству, пчеловодству и др. Монастырь имел библиотеку, больницу, аптеку; здесь же была расположена и епархиальная типография. Согласно декрету Комиссариата автономной Абхазии от 1 сентября 1919 г., объявившего Сухумскую кафедру, вошедшую в состав восстановленной автокефальной Грузинской православной церкви, вакантной, право на управление Драндой предоставлялось временно управляющему епархией: с 3 по 11 сентября 1919 г. эту должность занимал архимандрит Иоанн (Маргишвили), затем – Амвросий (Хелая), с 7 октября 1919 г. – митрополит Сухумско-Абхазский. Среди известных насельников Дранды – глинский старец схиархимандрит Серафим (Романцев), подвизавшийся в Дранде с 1922 г., после закрытия Глинской пустыни, принявший здесь постриг и рукоположённый во иерея (1926 г.). После установления советской власти в Грузии (25 февраля 1921 г.) Дранда постепенно пришёл в упадок и был закрыт в 1928 г.