Входы в монастырь были ориентированы по сторонам света, причём св. врата (1720 гг.) находились на углу, образованном северо-восточной и юго-восточной стенами. Южную стену фланкируют башни типа восьмерик на четверике с каменными шатрами (юго-восточная башня окончена к 1730 г., юго-западная строилась с 1731 г.). Северо-восточный угол в 1720 гг. был оформлен бастионом, на углу, образованном западной (разобрана в 1951 г.) и северо-западной стенами, находился так называемый Красный бастион с невысоким восьмериковым завершением (разрушен в 1951 г.). Некоторые участки стены включали жилые и служебные помещения; к концу XVIII в. в южную и западную стены были встроены настоятельские, братские, так называемые мастеровые, помещения в один–два этажа. Строительством монастырских зданий занималась местная артель, сформировавшаяся ещё в период возведения собора. Из-за перебоев в поступлении средств на затянувшееся строительство в Далматовском монастыре мастера артели часто отъезжали в разные сибирские города. В 1730–1760 гг. упоминается об участии далматовских мастеров в работах в Тобольске, Верхотурье, Нижнем Тагиле, Екатеринбурге, Кондинском монастыре на Оби, а также в Енисейске; исследователи предполагают их участие в строительстве соборных церквей в Красноярске и Верхнеудинске (ныне Улан-Удэ). Частично сохранилась церковь Николая Чудотворца бывшего подмонастырского села Николаевского (современный город Далматово; заложена в 1753 г., освящена в 1763 г., северный придел – во имя Трёх святителей, 1771–1776 гг.), декор которой точно повторяет выразительные формы нижней части собора (колонки с пальмовидным завершением и др.). Своеобразна и церковь Рождества Иоанна Предтечи в селе Широковском (1784–1793 гг.) недалеко от Далматова, где, несмотря на позднюю дату постройки, воспроизведены в миниатюре не только декоративные формы, но и венчание Успенского собора Далматовского монастыря. Над восточными св. вратами не раньше 1722 г. была заложена церковь во имя апостола Иоанна Богослова (освящена в 1778 г.). В 1810–1812 гг. она была разобрана, её престол перенесён в трапезную нижней соборной церкви. Над северными, главными вратами монастыря в начале XIX в. была освящена новая Иоанно-Богословская церковь (1917 г.; к 2007 г. отреставрирована) – одноглавый кубический храм без ярких стилистических признаков, возникший, как полагают исследователи, при перестройке хозяйственного помещения над северными вратами. В 1853 г. в настоятельских кельях была устроена церковь во имя преподобных Сергия и Никона Радонежских. В 1871–1881 гг. на месте деревянной часовни над местом погребения Далмата, западнее Успенского собора и на одной оси с ним, была построена летняя церковь в честь иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость» (освящена 8 мая 1881 г.) с северным приделом во имя Стефана Великопермского, южный – во имя преподобных Исаакия, Далмата и Фавста. Храм четырёхстолпный, трёхапсидный, пятиглавый, с шатровыми завершениями на барабанах. Вокруг основного храма устроены обходы, которые предполагалось использовать как ризницу (восточный), а также как помещение «для бесприютных и страждущих духовных лиц» (южный), для престарелой немощной братии (северный).