ДОСИФЕЙ упоминается как соловецкий затворник и пустынник в некоторых агиографических трудах XIX в., а также в Минее, включён в Собор Новгородских святых (память в третью Неделю по Пятидесятнице), в Собор Соловецких святых (память 9 августа; время жизни определено как XV–XVI вв.). Досифей назван в агиографических справочниках архимандрита Леонида (Кавелина) и Николая Платоновича Барсукова без указания времени жизни со ссылкой на «Повести о пустынножителях Соловецкого монастыря». Однако в «Повестях...», посвящённых соловецким подвижникам XVII в., в Соловецком патерике (СПб., 1873 г.), в составленном Никодимом (Кононовым) Архангельском патерике (СПб., 1901 г.) имя Досифея как пустынника или затворника отсутствует. В «Описании о российских святых» (конец XVII – XVIII вв.) среди Соловецких святых Досифей также не назван. Как полагают исследователи, Досифея перепутали с соловецким пустынником XVII в. Дамианом (Диодором) Юрьегорским, рассказ о котором содержится в «Повестях...». Отождествление этого Досифея с соловецким игуменом Досифеем (ум. после 1514 г.), по мнению исследователей, не имеет оснований.