ДОМИНИК, Доминго де Гусман, Доминго де Калеруэга (после 1170 – 1221 гг.) – основатель католического монашеского ордена братьев-проповедников (лат. Ordo Fratrum Praedicatorum, OP), называемого по его имени орденом доминиканцев, католический святой (память 8 августа). Родился в знатной дворянской, очень религиозной семье, хотя родители, Феликс Гусман и Иоанна из Асы, несмотря на утверждения некоторых биографов Доминика, скорее всего, не были связаны с правящим кастильским домом. Сведения об отце Доминика немногочисленны. Мать Доминика позднее стала почитаться как блаженная (беатифицирована 1 октября 1828 г. папой Львом XII; 1823–1829 гг.). Старший брат Доминика, священник Антонио, раздав своё имущество нищим, вступил в приют, в котором пребывал до смерти; второй брат, Манес, стал членом основанного младшим братом ордена, впоследствии также почитался как блаженный (беатифицирован 2 июня 1834 г. папой Григорием XVI; 1831–1846 гг.). По преданию, мать Доминика, будучи беременной, во сне увидела будущего ребёнка в виде собаки с факелом в зубах; для успокоения она отправилась к могиле католического святого Доминика Силосcкого. В благодарность за дарованное успокоение сын получил имя Доминик, а образ собаки с факелом впоследствии стал символом ордена доминиканцев. В шестилетнем возрасте Доминик был отдан на воспитание дяде по материнской линии, архипресвитеру церкви в городе Гумьель-де-Исан близ Калеруэги. С 1184 г. Доминик учился в городе Паленсия, в единственном тогда на территории Испании университете, изучал «свободные искусства», а затем богословие. Согласно орденскому преданию, Доминик отличался благочестивым образом жизни. В 1191 г., во время голода в Кастилии, продал книги, снабжённые собственноручными глоссами для того, чтобы спасти от голодной смерти паленсийских бедняков. Биограф Иордан Саксонский сообщает, что Доминик дважды пытался продать себя в рабство для того, чтобы на вырученные деньги выкупить у мавров пленников-христиан. После завершения учёбы (1194 г.) Доминик читал в Паленсии лекции о Священном Писании. В 1196 или 1197 г. Доминик по просьбе епископа Осмы Мартина де Басана стал членом (а с 1201 г. – заместителем настоятеля) капитула регулярных каноников в Осме, там же начал проповедническую деятельность. Около 1196 г. был рукоположён во пресвитера. После смерти Мартина де Басана (1201 г.) епископом стал приор капитула Диего де Асеведо, которого в 1203–1205 гг. Доминик сопровождал в поездках в Северную Германию (на епископа было возложено проведение переговоров о женитьбе сына кастильского короля Альфонса VIII Фернандо). Во время поездок они стали свидетелями широкого распространения ереси альбигойцев в Лангедоке. После завершения дипломатической миссии Диего де Асеведо вместе с Домиником направился в Рим, где епископ обратился к папе Иннокентию III (1198–1216 гг.) с просьбой об организации христианской миссии для проповеди католической веры среди язычников, в частности, среди куманов (половцев), племени на границах Венгрии. Папа, отказав Диего, направил его вместе с Домиником в Лангедок в помощь цистерианцам, проповедовавшим католическое учение среди сторонников альбигойской ереси (миссионерская деятельность в этом регионе тогда полностью находилась в руках цистерцианского ордена, которому, тем не менее, не удавалось добиться серьёзных успехов).