Я. Арминий написал своё «Объявление мнений», в котором после рассмотрения взглядов гомаристов изложил свои и в очередной раз предложил созвать Национальный синод, который будет обладать правом пересмотра исповеданий. Ф. Гомар выступил перед Генеральными штатами, но его аргументы против Я. Арминия были отклонены. Ситуация продолжала накаляться, и в августе 1609 г. Генеральные штаты снова пригласили сторонников Я. Арминия и Ф. Гомара, по четыре представителя от каждой партии, собраться для проведения «дружественной конференции». Председателем конференции был Ян ван Олденбарневелт. После заседаний 13 и 14 августа Я. Арминий из-за ухудшения состояния здоровья вернулся домой в Лейден. Конференция была распущена. 19 октября 1609 г. Я. Арминий скончался. Однако это никак не повлияло на сложившуюся ситуацию. Некоторые провинциальные синоды потребовали, чтобы все их служители высказали мнение о Бельгийском исповедании и Гейдельбергском катехизисе. После смерти Я. Арминия наиболее яркими представителями партии стали Симон Епископий, преемник Я. Арминия на кафедре богословия в университете Лейдена, и Ян Витенбогарт, пастор из Гааги, друг Я. Арминия. Сторону арминиан приняли Ян ван Олденбарневелт и Гуго Гроций, один из известных учёных своего времени. По политическим взглядам они были сторонниками республиканского устройства государства и выступали за конфедерацию штатов в противовес Морицу Нассаускому, стремившемуся к установлению федеративной монархии. В своей основе полемика была исключительно богословской. Однако из-за тесной связи между церковью и государством она неизбежно переплелась с политическими вопросами, охватив всю страну. Реформатские церкви Франции, Швейцарии, Германии, Англии и Шотландии проявили интерес к этой полемике, присоединившись в целом к кальвинистской партии, тогда как лютеранские церкви были до некоторой степени на стороне арминиан. В 1610 г., сформулировав свою позицию в пяти статьях, составленных Я. Витенбогартом, арминиане под названием «Ремонстрация» (от лат. remonstro – заявляю, протестую) предложили их на рассмотрение Генеральным штатам. Под этими статьями подписались 46 служителей (в дальнейшем всех сторонников этого движения стали называть ремонстрантами). «Строгие» кальвинисты со своей стороны издали «Контрремонстрацию» и получили имя контрремонстрантов. В 1611 г. в Гааге прошла конференция с участием обеих сторон, но достичь соглашения снова не удалось. Дебаты в Делфте (1613 г.) и особый эдикт провинции Голландия (1614 г.), призывавший к миру, на сложившуюся ситуацию повлиять не смогли. Некоторое время ремонстранты сохраняли своё положение в приходах и магистратах, однако в 1618 г. Мориц, применив силу, заменил ремонстрантов кальвинистами во всех городских советах и продолжал всячески поощрять слухи о том, что Ян ван Олденбарневелт и арминиане симпатизируют католикам и готовы отдать страну испанцам. Весной 1618 г. Генеральные штаты приняли решение созвать синод и взяли на себя все расходы по его организации и содержанию делегатов.