На центральной оси храма в нижнем ярусе представлены по сторонам западного портала в нартексе апостолы Пётр и Павел и архангелы Михаил и Гавриил, около портала на восточной стороне нартекса – Богородица Параклисис и Иисус Христос, со стороны наоса того же портала – ещё раз апостолы Пётр и Павел, святитель Николай (Скоропомощник), Иоанн Креститель, Христос Пантократор с мечом (в основе иконографии, по мнению исследователей, текст из Мф. 10:34–42), Богородица Епискепсис, св. воины Димитрий и Георгий, св. Стефан Дечанский с моделью дечанского храма (раньше под этим изображением находился ковчег с его мощами), святитель Николай и больших размеров Деисус с Этимасией вверху. Полноту церкви символизируют как образы отдельных святых, так и обширный минологий на весь год, написанный в нартексе. Здесь же, на сводах среднего нефа, находится цикл Вселенских соборов. Центральная западная часть наоса занята подробно разработанной сценой Страшного Суда, включающей расширенное число ходатаев и посредников перед Христом, представленным, скорее, как Спаситель, чем Судия. Необычное размещение сцены, вероятно, вызвано желанием приблизить её к первоначальному местоположению гробницы св. Стефана Дечанского. На фресках изображены многочисленные представители Сербской церкви и государства. Их образы свидетельствуют о том, что и они сами, и сербский народ заслужили имя богоизбранных заботой о становлении православной веры и о сохранении её чистоты. Основатель династии Неманичей св. Симеон представлен у игуменского престола, рядом с ктиторской композицией, вместе со св. Саввой и королём Милутином. Его образ повторен в нартексе, в композиции «Древо Неманичей», включающей портретные изображения членов этой семьи до царя Душана и его сына Уроша. Св. Савва, основатель Сербской церкви, изображён в алтаре, а также в нартексе вместе с сербским архиепископом Иоанникием и первым дечанским игуменом Арсением, рядом с которым представлен его соимённый небесный покровитель. На южной стене наоса – ктиторы Стефан Дечанский и Стефан Душан, передающие модель храма Христу и получающие от Него благословение. Они ещё раз представлены над входом в наос в молитвенных позах перед благословляющим Христом Пантократором в сцене инвеституры. Стефан Душан изображён с сыном Урошем и с женой Еленой на северной стене нартекса, их портреты включены также в последний кондак акафиста в апсиде южного парекклисиона. Елена, Урош и Симеон (Синиша), сводный брат Душана, представлены в ктиторской композиции наоса. Росписи включают и портреты других исторических лиц. Так, над погребением феодала Георгия Пекпала, расположенным в нартексе, изображён он сам и великомученик Георгий, представляющий его Христу, сидящему на престоле; в южном парекклисионе – образ второго дечанского игумена Даниила.