ДИРРАХИЙ – древний город в Албании, на побережье Адриатического моря. Ныне Дуррес, главный порт и второй по величине город страны. Население – 114 тыс. человек (2004 г.). Основан в 627 г. до н.э. греками из Коринфа и Керкиры как колония Эпидамн. Возможно, ранее здесь существовало местное иллирийское поселение. К VI в. до н.э. заселён бригами, таулантами и либурнами. В 229 г. до н.э. римляне захватили Эпидамн и установили над ним протекторат с правами свободного города; тогда же он стал называться Диррахием. Со 168 г. до н.э. – в составе римской провинции Иллирик, в 148 г. присоединён к провинции Македония. В 314 г. Диррахий был разрушен землетрясением, отстроен и стал главным центром провинции Новый Эпир. В 395 г. отошёл Византии. Греческий язык стал использоваться наряду с латинским. В 479/480 г. Диррахий захвачен и разрушен остготами во главе с Теодорихом Великим. В середине – второй половине VI в. город выдержал волну расселения славян. Около 815 г. город стал центром византийской фемы. В IV–XIII вв. – один из важнейших византийских городов на Адриатике. В конце IX в. Диррахий был осаждён войсками болгарского царя Симеона, около 989 г. взят болгарским царём Самуилом. В 1005 г. в город вступили византийские войска. Диррахий был разрушен норманнами во главе с Робертом Гвискаром в октябре 1081 г. Вторично на краткое время в 1185 г. вновь захвачен норманнами. В 1205 г. занят Венецией, в 1213 г. на город распространилась власть эпирского деспотата. В 1258 г. в качестве приданого дочери эпирского деспота Елены Диррахий перешёл к королю Сицилии Манфреду, в связи с чем значительно усилилось влияние романо-готической культуры. В 1272 г. город вошёл в состав Неаполитанского королевства, первым правителем которого был Карл I Анжуйский. За исключением двух коротких периодов господства византийского императора Андроника II (1286–1294, 1297 – около 1300 гг.), Диррахием владели герцоги Анжуйские. В 1333 г. город аннексирован Ахейским княжеством. В 1335 г. император Андроник III восстановил византийское господство, однако в 1340 гг. город перешёл во владение князей Топия. В 1392 г. Диррахий был продан венецианцам, которые удерживали город до 1501 г., когда его захватил турецкий султан Баязид II. Большинство церквей было перестроено в мечети. В позднем Средневековье Диррахий продолжал быть важным культурным центром. Его уроженцами были византийский преподобный Иоанн Кукузель, иконописец Иоанн (Гьон), работавший в XIV в. Выгодное географическое положение Диррахия способствовало раннему распространению в нём христианства. Около 56 г. в Диррахии мог проповедовать апостол Павел, по преданию поставивший первым епископом города апостола Кесаря. Вероятно, через Диррахий в Далмацию добирался апостол Тит. В начале II в. в Диррахии существовала значительная христианская община. По приказу правителя провинции Агриколы около 110 г. после отказа поклониться Дионису был распят священномученик епископ Астий, а также утоплены в море святые Перегрин, Лукиан, Помпей, Исихий, Папий, Саторнин и Герман. С V в. Диррахий – центр епископии. По участию во Вселенских и Поместных Соборах известны епископы Диррахия Евхарий (431 г.), Лука (451 г.; епископ – около 435–458 гг.), Сисиний (691–692 гг.); митрополиты Никифор (787 г.) и Лукиан (879 г.). Также известны и другие епископы – Феликс (424 г.), Мариан (около 547 – 553 гг.), Урбиций (597 или 599 г.), митрополиты Лаврентий (1025 г.), Константин II Кавсила (1180 г.), Роман (1240 г.), Даниил (1693 г.), Косма (1694 г.), Неофит (1760 г.), Григорий (Константинидис; 1767–1772 гг.; один из первых переводчиков Священного Писания на албанский язык) Хрисанф из Мадита (1821–1823 гг.), Фан (Феофан) Ноли (1923–1924 гг.) и др.