ДИОНИСИЙ, Зобниновский Давид Фёдорович - Страница 2

Успенский старицкий монастырь, пользовавшийся особым покровительством царя Ивана IV Васильевича и своего постриженика патриарха св. Иова, был в начале XVII в. большой богатой обителью, в которой жили 73 монаха. В монастыре имелось собрание рукописей с сочинениями преподобных Ефрема Сирина и Симеона Нового Богослова, Григория Богослова; в годы настоятельства Дионисия библиотека монастыря увеличилась за счёт собрания книг святителя Иова. Вопреки инструкциям Лжедмитрия I Дионисий оказал тёплый приём сосланному в Старицкий монастырь низложенному патриарху Иову. Исследователи предполагают, что Дионисий сопровождал святителя во время поездки в феврале 1607 г. в Москву, когда москвичи просили прощения у первосвятителя за его изгнание; тогда же произошло его знакомство с патриархом Гермогеном (трудами Дионисия на могиле Иова было поставлено каменное надгробие). В Старицком монастыре Дионисий пробыл настоятелем более двух лет. Во время осады Москвы войсками Лжедмитрия II находился в городе, где, по свидетельству Симона (Азарьина), стал одним из ближайших помощников патриарха Гермогена. Вместе с первосвятителем Дионисий поддерживал царя Василия Ивановича Шуйского (1552/1553 – 1612 гг.), проявляя решительность и стойкость в самых трудных обстоятельствах. В феврале 1610 г. был поставлен архимандритом Троице-Сергиева монастыря. В сентябре того же года патриарх Гермоген дал значительный (100 руб.) вклад в Троицкую обитель. Как настоятель Дионисий оказался перед лицом очень трудных задач. В монастыре, только что пережившем многомесячную осаду польско-литовских войск, а также в его округе находилось большое количество больных и раненых людей, умиравших от голода и болезней. По свидетельству священника села Клементьева Иоанна Наседки, Дионисий, несмотря на сопротивление части братии во главе с келарем Авраамием (Палицыным), добился того, что средства монастырской казны были использованы для поддержки этих людей. Для призрения больных и раненых были построены дома в Служней слободе и в Клементьеве. Специальные приставы собирали и привозили туда больных и нуждавшихся, давали им пищу и одежду. Монастырь оплачивал услуги людей, которые готовили для них пищу и стирали одежду, были найдены врачи. Священники причащали умирающих и совершали погребение. Ближайшими помощниками Дионисия в этих заботах были его ученик Дорофей, распределявший помощь, и Иоанн Наседка. Когда в конце зимы 1611 г. началось восстание против захвативших Москву польско-литовских интервентов, Дионисий посылал свои грамоты в «смутные города», призывая к объединению для борьбы с врагом. В этих несохранившихся посланиях, по свидетельству Иоанна Наседки, Дионисий приводил примеры того, как Сам Бог «помощник был бедным, и отчаянным, и худым, и не могущим стояти против супостатом».

 



 
PR-CY.ru