ДИМИТРИЙ, Ковальницкий Михаил Георгиевич (1839–1913 гг.) – архиепископ Херсонский и Одесский, духовный писатель и церковно-общественный деятель. Родился в семье священника Покровской церкви села Вересы. Начальное и среднее образование получил в духовных школах Волынской губернии. В 1859 г. окончил Волынскую духовную семинарию, заняв третье место по успеваемости среди выпускников. С 1 октября 1859 г. преподавал в Кременецком духовном училище. В 1863 г., добившись для себя штатного места от Волынской духовной семинарии, поступил в Киевскую духовную академию. В 1867 г. окончил академию вторым в разрядном списке студентов. Магистерскую диссертацию «История новозаветного канона с I по IV век» писал под руководством профессора Стефана Михайловича Сольского. С осени 1867 г. читал лекции по нравственному богословию в Киевской духовной академии. 20 сентября 1868 г. утверждён Святейшим Синодом в учёной степени магистра богословия, вскоре стал бакалавром. После введения нового академического устава и образования единой кафедры нравственного богословия и педагогики перешёл на кафедру древней общей церковной истории. В 1878 г. избран экстраординарным профессором. В 1884 г., после введения очередного устава, кафедры древней и новой общей церковной истории были объединены в одну; её возглавил М.Г. Ковальницкий. В 1892 г. удостоен звания заслуженного экстраординарного профессора. По отзывам современников, М.Г. Ковальницкий, прекрасно владея фактическим материалом по своей теме и подготовив не один курс лекций, категорически отказывался печатать свои научные труды, объясняя, что «в том виде, как он читает их, в настоящую пору печатать нельзя, а ломать себя и писать иначе, чем думает, он не желает» (данное обстоятельство затрудняло получение звания ординарного профессора). Среди немногочисленных напечатанных его трудов – актовая речь 1880 г. «О значении национального элемента в историческом развитии христианства», а также две работы, написанные в 1892–1893 гг. в полемике с профессором Киевского университета святого Владимира Юлианом Андреевичем Кулаковским, посвящённые проблемам отношения римского закона к раннехристианской церкви. Летом 1895 г. назначен инспектором Киевской духовной академии. 12 сентября того же года пострижен в монашество в Крестовоздвиженской церкви Киево-Печерской лавры наместником архимандрита Сергием (Ланиным; впоследствии архиепископ Ярославский). С 14 по 24 сентября Димитрий последовательно рукоположён во диакона, иерея и возведён в сан архимандрита (некоторые современники объясняли принятие монашества проблемами в личной жизни: в 1891 г. указом Святейшего Синода он был разведён с Е.Г. Захарьевской, с которой прожил в браке девять лет). На посту инспектора развил активную деятельность, не оставляя при этом и преподавания. Фактически взял на себя обязанности эконома, заботясь не только о поведении и успеваемости студентов, но и о поставках продовольствия в студенческую столовую, о ремонте академических корпусов.