ДЕШАН Леже Мари (1716–1774 гг.) – французский философ-материалист и социалист-утопист, принадлежал к ордену бенедиктинцев  и был казначеем монастыря Монтрёй-Белле. Своё учение изложил в неизданном им сочинении «La Vérité, ou le vrai Système» (на русском языке – «Истина, или Истинная система». М., 1973 г.), которому предшествовали две напечатанных им анонимно небольшие работы «Lettres sur l’esprit du siècle» (1769 г.) и «La voix de la raison contre la raison du temps» (1770 г.). Рукопись основного сочинения Леже Мари Дешана, написанная в 1770 гг., была обнаружена только в 1864‒1865 гг. в архивах муниципальной библиотеки города Пуатье и обнародована профессором Эмилем Боссиром («Antécédents de l’hégélianisme dans la philosophie française»), открывшим также переписку Леже Мари Дешана с передовыми мыслителями его эпохи Вольтером (1694–1778 гг.), Жан-Жаком Руссо (1712–1778 гг.), Клодом Адрианом Гельвецием (1715–1771 гг.), Жаном Лероном д’Аламбером (1717–1783 гг.). Собственно, Эмиль Боссир нашёл лишь две части рукописи этого произведения: часть 1 – «Предварительные метафизические размышления» и часть 4 – «Моральные рассуждения». На основе копий, сделанных в 1929 г. азербайджанским учёным Джалилом Гариб оглу Нагиевым во Франции, книга Леже Мари Дешана впервые увидела свет в Баку и в русском переводе: в 1930 г. был издан первый том (второй так и не был опубликован). На языке оригинала часть материалов, обнаруженных Эмилем Боссиром, была напечатана только в 1939 г. На недостающие части 2 («Разрешение загадки метафизики и морали в применении к богословию и современной философии») и части 3 («Метафизические рассуждения») в архивах Пуатье в 1910 г. наткнулась русская исследовательница Ε.Д. Зайцева. После 1974 г. наблюдался рост интереса к его наследию, и собрание сочинений Леже Мари Дешана было в итоге опубликовано к 1993 г. Его философия представляет собой видоизменённый рационалистический пантеизм Бенедикта Спинозы (1632–1677 гг.) и в то же время обнаруживает черты, предвосхищающие гегельянство (например, диалектику в форме учения о противоречивых элементах в истине). Леже Мари Дешан на основании понимания разума как гармонии отдельных чувств и рассудка считал возможным (в отличие от большинства философов эпохи Просвещения) создание универсальной метафизической системы, провозглашая концепцию «универсального целого» как единства всех физических тел и конечной основы мира, проявлениями которой являются чувственные существа.