ДВУНАДЕСЯТЫЕ ПРАЗДНИКИ – важнейшие после Пасхи праздники, отмечаемые православной церковью в воспоминание основных событий земной жизни Иисуса Христа (так называемые Господские праздники) и Богородицы (так называемые Богородичные праздники). Эти праздники совершаются с особой торжественностью. По литургическому принципу все праздники внутри годового круга делятся на две категории: подвижные (относятся к определённому дню недели; во главе их стоит праздник Воскресения Христова – Пасхи) и неподвижные праздники (приходятся на строго определённое число месяца). Подвижные двунадесятые праздники: Вход Господень в Иерусалим (см. Вербное воскресенье) – отмечается за неделю до Пасхи, Вознесение Господне – сороковой день после Пасхи, Троица (Пятидесятница) – пятидесятый день после Пасхи. Остальные девять двунадесятых праздников являются подвижными: Рождество Пресвятой Богородицы – 8 (21) сентября, Воздвижение Креста Господня – 14 (27) сентября, Введение во храм Пресвятой Богородицы – 21 ноября (4 декабря), Рождество Христово – 25 декабря (7 января), Богоявление, или Крещение Господне, – 6 (19) января, Сретение Господне – 2 (15) февраля, Благовещение Пресвятой Богородицы – 25 марта (7 апреля), Преображение Господне – 6 (19) августа, Успение Пресвятой Богородицы – 15 (28) августа. Все двунадесятые праздники имеют предпразднество (дни, подготавливающие праздник), попразднество (продолжение праздника) и отдание праздника (заключительная точка в праздновании). На праздничной всенощной всех двунадесятых праздников служат литию, поют особую ектению, проводят благословение пяти хлебов (в память о чуде насыщения пятью хлебами), пшеницы, вина и елея и молят Господа Бога о ниспослании изобилия, благоденствия и мира. Иконы двунадесятых праздников в церковном иконостасе размещены в праздничном ряду. В дореволюционной России Пасха и двунадесятые праздники были гражданскими.