В 1992 г. был принят официальный день памяти усопших – 2 ноября, очевидно, под влиянием католической традиции. В настоящее время Восеньскiя дзяды – это, в первую очередь, день, который люди проводят в кругу семьи, редко отмечается посещение могил предков в этот день. В Болгарской православной церкви, перешедшей в 1968 г. на новый стиль, осеннее поминовение усопших стало совершаться перед днём памяти архангела Михаила (в старину день поминовения усопших отмечали перед днём памяти великомученика Димитрия). Такой день может называться «Архангелова задушница» (8 ноября совпадает с днём памяти великомученика Димитрия по старому стилю). В Сербской православной церкви Димитриевская родительская суббота совершается перед днём памяти великомученика Димитрия и называется «Субота пред Митровдан» или «Митровске задушнице». Устав богослужения в письменных памятниках исследователи встречают крайне редко, обычно упоминается только панихида накануне. В Обиходнике XVII в. (Российская государственная библиотека) предписывается: «А тропари говорити на часех и на заутрени святому», что указывает на службу с «Бог Господь». Таким образом, согласно этому Обиходнику, поминовение усопших было ограничено панихидой. В «Богослужебных указаниях», издававшихся Московской патриархией в 1950 гг., на Димитриевскую родительскую субботу определено совершать такую службу, как в субботу мясопустную, что возвышало статус поминовения до вселенских суббот; та же практика зафиксирована в некоторых пособиях по богослужебному уставу. В современной традиции РПЦ в Димитриевскую родительскую субботу совершается заупокойная служба согласно главе 13 Типикона (о службе с «Аллилуия» в субботу). Этот устав формально может применяться во многие субботы года, но на практике Димитриевская родительская суббота осталась единственным днём в году, когда богослужение совершается по этой главе; две вселенские субботы и три заупокойные великопостные субботы имеют свой устав, описанный в главе 49 Типикона, а в другие субботы служба с «Аллилуия» практически нигде не поётся. В случае совпадения Димитриевской родительской субботы с праздничным днём (например, с 22 октября – днём памяти Казанской иконы Божьей Матери) поминовение усопших переносится на предшествующую субботу. В 1895, 1900 и 1906 гг., когда Димитриевская родительская суббота совпадала с 21 октября – днём восшествия на престол императора Николая II, Святейший Синод переносил поминовение на пятницу, 20 октября – день кончины императора Александра III. В богослужебной практике старообрядцев-беспоповцев на Димитриевскую родительскую субботу совершается служба по уставу вселенской родительской субботы, последование Минеи отменяется, поются песнопения Октоиха и храма. В случае совпадения с праздником Казанской иконы Божьей Матери заупокойная служба переносится, если совершается праздничная служба Божьей Матери. Особенное значение придаётся и всей седмице перед Димитриевской родительской субботой, которая носит название «(Димитриевская) родительская седмица», в эти дни не совершаются бракосочетания (кроме Димитриевской родительской субботы подобные родительские седмицы отмечаются только перед двумя вселенскими субботами). В богослужебной практике других старообрядческих согласий (приемлющих священство) на Димитриевскую родительскую субботу может совершаться заупокойная служба по главе устава об «Аллилуия» в субботу.