Проектировал колокольню и осуществлял контроль за её строительством городской архитектор Ф.И. Воронец. Кроме восьми старых колоколов, перенесённых с прежней колокольни, было отлито в Москве восемь новых. Впервые в Новгороде на этой колокольне был применён опыт устройства колокольного звона по камертону. Для этого из Санкт-Петербурга пригласили известного звонаря Плешкова. За оградой на Десятинной улице находилась гостиница для паломников. На устроенном в 1868 г. кладбище Десятинного монастыря были похоронены бабушка Сергея Васильевича Рахманинова – Софья Александровна Бутакова (духовником её был служивший в Десятинном монастыре протоиерей Александр Устинский; из рода Бутаковых происходила и игуменья Палладия, управлявшая Десятинным монастырём в начале XIX в.), священник Тимофей Софийский, инспектор народных училищ Иван Павлович Можайский, судебный следователь П.И. Дмитриевский, подданный Великобритании, предприниматель, активно занимавшийся благотворительностью, Яков Макдональд. Плата за места на кладбище шла в доход обители. На монастырском кладбище находилась каменная церковь во имя Всех святых (1897 г.), службы в которой совершались до конца 1920 гг. В 1920 г. в подвале храма хранилось церковное имущество, перевезённое в годы Первой мировой войны из 16 рижских церквей. Решением Новгородского горсовета от 15 августа 1928 г. кладбищенская церковь Всех святых была разобрана, строительный материал использован при сооружении городской электростанции. Кладбище было уничтожено. Из Десятинного монастыря происходит Триодь Цветная XV в. (Российская национальная библиотека) и список XV в. «Лествица» Иоанна Синайского. Опись Новгорода 1617 г. упоминает 12 книг рукописных (на бумаге) и 11 «харатейных» (на пергамене). До 1917 г. Десятинный монастырь располагал собранием древних актов. Здесь хранилась тетрадь с копиями жалованных грамот на земельные владения и до 35 столбцов XVII в. По воспоминаниям сотрудника музея А.И. Семёнова, книжное собрание Десятинного монастыря погибло в 1925 г. Вскоре после 1917 г. постройки Десятинного монастыря были заняты Губернской Чрезвычайной комиссией. В 1919 г. сёстры были выселены из монастыря. Игуменья Людмила в письме архимандриту Никодиму сообщала, что получила предписание от ЧК о немедленном (в течение трёх дней) выселении инокинь.