БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ ЦЕРКОВНЫЙ СОБОР проходил в Сремски-Карловци под председательством Карловацкого  патриарха Иосифа (Раячича) с 21 марта по 8 апреля 1861 г. Был созван для обсуждения вопросов, связанных с изменившимся положением воеводинских сербов в Австрийской империи. Представителем австрийского императора Франца Иосифа на Благовещенском церковном Соборе был генерал-майор И. Филипович; в работе Собора приняли участие епископы Темишварский Самуил (Маширевич), Вршацкий Емилиан (Кенгелац или Кенджелац), Бачский Платон (Атанацкович). Своих делегатов (мирян и священнослужителей) прислали протопресвитериаты Кикиндский, Бечкерекский, Темишварский, Вршацкий, Чанадский, Чаковецкий, Нови-Садский, Сомборский, Суботицкий, Карловацкий, Шидский, от монастырей Фрушка-Горы присутствовали архимандриты Крушедолский Никанор (Груич), Беочинский Лукиан (Николаевич), Герман (Анджелич), архидиакон Феофан (Живкович). Основным из требований Благовещенского церковного Собора было восстановление в рамках Венгерского королевства автономии сербской Воеводины, включающей Срем, Бачку, Банат и Военную границу, где проживало около 300 тыс. сербов. В решениях Собора, переданных императору Францу Иосифу, выдвигалось предложение по новому территориальному устройству автономной Воеводины с центром в Темешваре. Делегаты требовали, чтобы все школьные и церковные вопросы находились в ведении сербов. Собор принял конституцию и устав, предусматривавшие равенство вероисповеданий, создание собственной администрации с воеводой во главе, утверждение герба, знамени, введение кириллической азбуки. Однако предложения Благовещенского церковного Собора не были приняты императором, и в результате австро-венгерских (1867 г.) и венгеро-хорватских (1868 г.) соглашений воеводинские сербы остались без автономии, оказавшись подданными Венгрии и Хорватии.