БОНЧ-БРУЕВИЧ Владимир Дмитриевич (1873–1955 гг.) – публицист, исследователь религиозных движений, государственный и общественный деятель, один из основоположников «научного атеизма» в СССР. Родился в дворянской семье. С 1883 г. учился в подготовительных классах в Константиновском межевом институте в Москве. В 1889 г. за участие в студенческом движении исключён из института и выслан в Курск, где поступил в землемерное училище. В 1892 г. вернулся в Москву, до 1896 г. работал землемером при Межевой канцелярии. В 1894–1896 гг. редактировал серию книг «Народная библиотека» в издательстве П.К. Прянишникова. С 1892 г. участвовал в марксистских кружках. В 1896 г. в качестве представителя «Московского рабочего союза» выехал в Швейцарию, вступил в группу содействия организации «Освобождение труда», сотрудничал в её изданиях, остался за границей в качестве политического эмигранта. Учился в Цюрихском университете на факультете естественных наук. В эмиграции сотрудничал с российскими газетами «Сын отечества», «Вятский край», «Курская газета», с издательством «Посредник». В.Д. Бонч-Бруевич, разделяя общие взгляды марксистов на религию, был убеждённым атеистом и считал церковь институтом буржуазной идеологии. В эмиграции начал активно изучать религиозно-общественные движения в России, полагая, что их необходимо использовать в борьбе против русского самодержавия. Занятия В.Д. Бонч-Бруевича поддержал Георгий Валентинович Плеханов, предложивший ему пользоваться своей библиотекой. В 1897 г. В.Д. Бонч-Бруевич установил связи с толстовцами-эмигрантами, которые имели издательские центры (в Швейцарии под руководством Павла Ивановича Бирюкова, в Англии под руководством Владимира Григорьевича Черткова). В 1899 г. В.Д. Бонч-Бруевич сопровождал в Канаду группу духоборов, эмигрировавших из России. Результаты поездки нашли отражение во многих его книгах, статьях, корреспонденциях и публикациях. В 1901–1902 гг. в Англии издал четыре выпуска «Материалов к истории и изучению русского сектантства». Для второго съезда РСДРП (1903 г.) подготовил доклад «Раскол и сектантство в России», по которому съездом была принята резолюция. В ней говорилось о том, что сектантство в России является демократическим течением, направленным «против существующего порядка вещей». По решению съезда начал издаваться листок «Рассвет» для сектантов, в 1904 г. вышло девять номеров тиражом 2 тыс. экз. После раскола социал-демократической партии В.Д. Бонч-Бруевич примкнул к большевикам. По поручению думской фракции большевиков написал работу «Наша церковная политика», которая легла в основу речи депутата третьей Государственной думы П.И. Суркова, выступавшего в прениях по смете Святейшего Синода. В 1905 г. В.Д. Бонч-Бруевич вернулся в Россию, принял участие в революционных событиях в Санкт-Петербурге, работал в газетах «Новая жизнь», «Волна», «Вперёд», «Эхо», в журнале «Наша мысль». С 1908 г. заведовал большевистским издательством «Жизнь и знание», в 1910–1911 гг. входил в редакцию газеты «Звезда» (с 1912 г. – газета «Правда»). В 1913 г. участвовал как эксперт и корреспондент в процессе Бейлиса, о котором опубликовал книгу.