БАТХИЛЬДА, Батильда, Балтхильда (ум. не раньше 680 г.) – франкская королева, жена короля Нейстрии и Бургундии Хлодвига II (638–657 гг.) из династии Меровингов, святая (память в Западной церкви 30 января). Родилась в Англии, возможно, происходила из знатного англосаксонского рода. Захваченная пиратами, была продана в рабство франкам и в 640 гг. попала в Париже в дом Эрхиноальда, майордома короля Хлодвига II. Около 649 г. Батхильда была выдана замуж за Хлодвига, который почти не имел реальной власти и находился под влиянием Пипинидов. Будучи связана с домом Пипинидов, Батхильда приобрела большое политическое влияние в Нейстрии, помогала сохранению королевской власти и одновременно росту значения майордомов. У Батхильды и Хлодвига родились трое сыновей, будущие короли Хлотарь III (657–673 гг.), Хильдерик II (660–675 гг.) и Теодорих III (675–691 гг.). После смерти мужа в 657 г. Батхильда стала регентшей в королевстве Нейстрии и Бургундии при своём малолетнем сыне Хлотаре. Её авторитет позволил на некоторое время объединить Нейстрию, Бургундию и Австразию; однако обстоятельства политической борьбы в Нейстрии и достижение Хлотарем совершеннолетия заставили Батхильду в 665 г. уйти на покой в основанный ею монастырь Шель под Парижем, где она жила до своей смерти, не принимая пострига. Похоронена в часовне Святого Креста монастыря Шель; перенесение мощей состоялось 3 июля 1631 г. Церковное почитание Батхильды связывается с её глубокой набожностью, с противодействием практике симонии, с запрещением продавать христиан как рабов, с основанием новых монастырей. Она была покровительницей известного в то время монастыря Люксёй (Лотарингия, современная Восточная Франция), с её помощью выходцы из этого монастыря создавали монастырские центры по всему королевству. Сохранились грамоты, подписанные рукой Батхильды, к аббату монастыря Шель Фродоберту (658 или 659 г.), к св. Моммелену, епископу Нуайон-Турне, и к св. Бертену, аббату монастыря в Ситью (663 г.). Батхильда основала монастыри в Жюмьеже в нижнем течении реки Сены (около 654 г.), в Шеле (между 657 и 659 г.), в Корби (Ст. Корбей) под Амьеном (662 г.). В этих, а также во многих других обителях был введён бенедиктинский устав, согласно которому монастыри получали широкую независимость (иммунитет) как от светской власти, так и от епископов тех диоцезов, в которых они находились. Стараниями Батхильды в крупнейших соборах королевства (в Сен-Дени, в Суасоне, Туре, Орлеане, в соборе Сен-Пьер в Сансе или в Париже, в соборе Сен-Жермен в Оксере или в Париже) был введён устав мессы по образцу монастыря Люксёй. Её поддержка развития монашества способствовала росту интереса к церковной культуре среди франкской знати, а также дальнейшему укреплению христианства в заселённых германцами землях Западной Европы.