В обители имелась ещё одна достопамятная постройка – часовня (не сохранилась), поставленная в конце XIX в. с южной стороны Рождественского храма на месте, где несколько дней лежало брошенное убийцами тело князя. В начале XX в. часовня была деревянной, в 1911–1913 гг. к торжествам по случаю 300-летия Дома Романовых была выстроена в камне. Внутри на стене находилось изображение убиенного князя Андрея, возле которого стоит Кузьма Киевлянин и просит у убийцы Анбала ковёр для прикрытия останков своего господина. В монастыре существовали следующие жилые и хозяйственные постройки. К югу от собора в честь Боголюбской иконы во второй половине XVIII в. был поставлен деревянный на каменном фундаменте двухэтажный корпус (Иустиновский), где некоторое время проживал на покое Владимирский епископ Иустин (Михайлов). Для него была устроена и освящена домовая церковь во имя мученика Иустина, упразднённая в 1883 г. В Иустиновском корпусе находились также покои настоятеля, внизу братские кельи и кухня. К западу от собора стоит настоятельский каменный двухэтажный корпус (1786 г.), к востоку – каменный двухэтажный корпус с 17 братскими кельями, трапезной и кухней (1830 г.). Построенный в 1866 г. для гостиницы каменный трёхэтажный корпус в 1916 г. был временно передан Российскому обществу Красного Креста под лазарет для душевнобольных воинов. Обитель также имела выстроенные в камне дом для богомольцев и странников (1889 г.), баню (1888 г.), дом для рабочих с кузницей, оранжерею и др. В 1788–1803 гг. вокруг монастыря была возведена каменная ограда с арками и семью башнями. Напротив монастыря находилось здание больницы-богадельни (освящено 21 октября 1907 г.), рядом с которым располагалась школа (освящена в 1901 г.), в 1916 г. в ней обучалось 38 человек. Монастырь имел подворье во Владимире. В 1880 г. один дом подворья был переоборудован под приют для престарелых и одиноких лиц духовного звания. В другом деревянном двухэтажном доме подворья, выстроенном в 1877 г., находилась часовня в честь Боголюбской иконы Божьей Матери. Самое раннее упоминание о насельниках Боголюбского монастыря содержится в послании митрополита Ионы 1455 г. в обитель о послушании братии игумену и соблюдении иноческих обетов, в послании упоминается игумен монастыря Вениамин. Сохранилась запись грамоты царя Ивана IV середины XVI в. о порядке поминания владимирских князей и епископов, похороненных в кафедральном соборе и Георгиевском монастыре, в грамоте есть сведения об участии в годовых заупокойных богослужениях боголюбовских соборного попа и диакона. В 1687 г. братия Боголюбского монастыря состояла из игумена, казначея, трёх иеромонахов, восьми служебных старцев, 11 старцев рядовой братии, белого диакона, двух клиросных дьячков, крестьянских детей, служивших дьячками (шесть человек), – всего 33 человека. В 1702 г. в монастыре жили 22 инока, включая игумена. В 1763–1764 гг. значились игумен, три иеромонаха, иеродиакон, 12 служебных монахов, два конюха, три слуги, целовальник «у присмотра хлеба», столяр и девять отставных военных.