БАКРАДЗЕ Дмитрий Захарьевич (1826–1890 гг.) – грузинский историк, археолог, этнограф, член-корреспондент Санкт-Петербургской Академии Наук (1879 г.). Сын сельского священника, окончил Тбилисскую духовную семинарию и Московскую духовную академию (1851 г.), в 1852–1861 гг. – преподаватель истории в училище в г. Гори. Первые публикации Д.З. Бакрадзе в газете «Кавказ» были связаны с наблюдениями историко-этнографического характера. В 1858–1861 гг. Д.З. Бакрадзе служил в канцелярии кутаисского губернатора. При поддержке Русского географического общества совершил экспедицию в Сванети, собрал материал по церковной архитектуре и эпиграфике XI–XVIII вв., о социальной организации и быте населения региона, не потерявший значения и в настоящее время. Большое внимание он уделял письменным свидетельствам разного рода: снимал копии с настенных надписей храмов, с надписей на иконах и крестах, с приписок в рукописях. В Кутаиси на базе журнала «Цискари» («Заря») в качестве редактора осуществил в 1861 г. издание труда царевича Иоанна Багратиони «Калмасоба» («Поучение в шутках»). Здесь же были опубликованы статьи Д.З. Бакрадзе в 1860, 1863 и 1873 гг. С 1861 г. Д.З. Бакрадзе – служащий Кавказского отделения Русского географического общества в Тифлисе. В 1873–1875 гг. участвовал в работе Археографической комиссии Кавказа по изданию документов периода вхождения Кавказа в состав Российской империи. При его активном содействии в этих изданиях были опубликованы и более древние документы, имевшие источниковедческое значение для истории Грузии. Статьи Д.З. Бакрадзе были напечатаны в «Известиях» (с 1890 г. – «Записки») Кавказского отделения Русского географического общества. В 1875–1878 гг. он занимал пост младшего цензора, осуществлявшего контроль над грузинскими периодическими изданиями. В 1879 г. вошёл в Комиссию по изучению землевладения Батумской области, созданную российским правительством после окончания Русско-турецкой войны в целях топографического изучения земель Батумского и Карсского округов. Д.З. Бакрадзе на месте исследовал памятники церковной архитектуры IX–X вв. Тбети, Опиза, Анчи, Долискана и др., в 1886 г. ездил в Абхазию, в 1887 г. – в Константинополь, на Афон, посетил Иверский монастырь и записал тексты эпиграфических надписей.