БЕНЕДИКТИНЦЫ – члены католического ордена св. Бенедикта Нурсийского, реформатора западноевропейского монашества (официальное название Ordo sancti Benedicti). В широком смысле – монахи, живущие по одному из древнейших уставов в истории западного монашества – уставу Бенедикта Нурсийского (около 480–547 гг.). В начале VI в. св. Бенедикт Нурсийский основал первый в католической церкви орден в Италии – первый монастырь (около 529 г.) на горе Монте-кассино, расположенной на середине пути из Рима в Неаполь, на месте святилища Аполлона. В 540 г. он написал устав для ордена, в котором были закреплены принципы послушания, смирения, постоянства места монашеского служения (stabilitas loci) и «закрытости монастыря» (claustra monasterii). Монахи рассматривались как «воины Господа», сражающиеся в «братском строю» по уставу и под водительством аббата – наставника в «школе служения Господу», мастера в «мастерской добрых дел». С тем, чтобы исключить всякое проявление индивидуальной воли, в уставе последовательно проводилась идея общежитийности (vita communis, киновия): монахи спят, питаются, молятся и работают вместе. Наряду с молитвой важным занятием братии должен был стать физический труд (принцип ora et labora – молись и трудись). Однако от монахов не требовалось измождения плоти ни трудом, ни постами; святой призывал во всем придерживаться умеренности. Орден бенедиктинцев относится к числу созерцательно-активных монашеских орденов. Одной из главных своих задач бенедиктинцы считают постоянное воздаяние хвалы Богу, регулярно совершая торжественную литургию. Наряду с этим они занимаются разнообразной религиозно-интеллектуальной деятельностью (научные исследования, копирование рукописей в период Средневековья, обучение молодёжи), физическим трудом (сельскохозяйственным, ремёслами), пастырской деятельностью и миссионерством. В Средние века бенедиктинцы назывались «fratres qui secundum Benedicti regulam vivunt» («братья, которые живут согласно уставу Бенедикта»), но уже с конца XIII в. стали именоваться «орденом св. Бенедикта». Формально орден был организован лишь в 1893 г. папой Львом XIII (1878–1903 гг.) как бенедиктинская конфедерация монастырей во главе с аббатом-примасом. В историографии бенедиктинскими считаются как отдельные монастыри во главе с аббатом, так и объединения (конгрегации) монастырей с централизованной структурой (появляются с XI в.), придерживавшиеся устава св. Бенедикта Нурсийского. В X–XIII вв. бенедиктинский устав стал основой также для формирования ряда монашеских орденов: камальдулов, валломброзиан, клюнийцев, цистерианцев, картузианцев, иоахимитов, ордена Фонтенвро, граммотенсов, сильвестринцев, целестинцев, оливетанцев. В настоящее время орден бенедиктинцев (мужская и женская его ветви) не имеет единой административно-канонической структуры. Он представляет собой конфедерацию из 21 конгрегации бенедиктинцев (в том числе Славянская бенедиктинская конгрегация св. Адальберта и св. Маргариты (Congregatio Slava Sancti Adalberti et Sanctae Margaritae), основанная в 1945 г. в Чехии, а также пять монастырей, не входящих ни в одну из конгрегаций: св. Марии Сионской (Hagia Maria Sion) в Иерусалиме, Сен-Бенуа-де-Пор-Вале (Бувре, Швейцария), Шевтонь (Бельгия), Гора Спасителя (Mount Saviour, штат Нью-Йорк, США), Уэстон (штат Вермонт, США). Большинство из них в 1893 г. объединились в Бенедиктинскую федерацию. Конфедерация бенедиктинцев насчитывает 7995 монахов (из них 4571 священник), живущих в 346 монашеских обителях. Уставом конфедерации является «Lex propria», утверждённый папой Пием XII (1939–1958 гг.) 21 марта 1952 г. Во главе конфедерации стоит аббат-примас, который избирается конгрессом аббатов на 8-летний срок и не имеет права назначать и смещать аббатов и приоров бенедиктинских монастырей. Центром ордена и резиденцией аббата-примаса и Папского философско-теологического университета св. Ансельма является аббатство Сант-Ансельмо в Риме.