БАХТИН Михаил Михайлович (1895–1975 гг.) – известный русский ученый, философ, филолог, литературовед, теоретик культуры. Родился в Орле, учился на историко-филологическом (классическое отделение) и философском факультетах в Новороссийском (Одесса), затем в Петербургском университетах. После революции 1917 г. до 1924 г. Бахтин жил в Невеле и Витебске (к этому времени относятся опубликованные посмертно философские работы). Свою философскую позицию он соотносил с немецкой школой Марбургского неокантианства Германа Когена (1842–1918 гг.), австрийской феноменологической традицией Эдмунда Гуссерля (1859–1938 гг.) и, наконец, с русским символизмом. С 1924 по 1929 гг. жил в Ленинграде. В этот период им были созданы книги, вышедшие под чужими фамилиями, но, очевидно, содержащие существенный вклад Бахтина или (как полагают) написанные под его диктовку: Волошинов В.Н. «Фрейдизм: Критический очерк» (1927); Он же. «Марксизм и философия языка» (1929); Медведев П.Н. «Формальный метод в литературоведении» (1928) и др. Под своим именем Бахтин издал литературоведческое исследование «Проблемы творчества Достоевского» (1929). Книга вышла, когда автор находился под следствием по делу организации «Воскресение» – кружка петербургских интеллигентов, регулярно обсуждавших на своих собраниях вопросы религии, философии, культуры, политики и навлекших этим на себя подозрения властей в заговорщической деятельности. В июле 1929 г. Бахтину был вынесен приговор – пять лет строго режима, но по состоянию здоровья (он страдал хроническим остеомиелитом, который привел в 1938 г. к ампутации ноги) и благодаря ходатайствам друзей концлагерь был заменен ссылкой в Казахстан (г. Кустанай). В 1936 г. Бахтин устроился на работу в Мордовский педагогический институт (г. Саранск), с 1937 г. до окончания войны работал школьным учителем в г. Кимры, в 1945 г. был приглашен в Мордовский пединститут, где работал до выхода на пенсию в 1961 г. (в должности заведующего литературоведческими кафедрами). В 1930–1940 гг. Бахтин написал цикл статей о своеобразии жанра романа и два связанных с этим циклом исследования: о Г. Гёте и о Ф. Рабле. Работу о Рабле в переработанном виде защитил в качестве кандидатской диссертации в 1946 г. в ИМЛИ. В конце 1960 гг. переехал сначала в Подмосковье, а затем в Москву. Благодаря ряду публикаций имя М.М. Бахтина в это время возвращается из забвения: в 1960–1970 гг. вышли второе переработанное и дополненное издание книги «Проблемы поэтики Достоевского» (1963) и первое издание книги «Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса» (1965, 1990). Сборник «Вопросы литературы и эстетики», посвященный, в основном, теории романа, вышел в 1975 г. уже посмертно. В 1979 г. усилиями наследников архива вышел сборник «Эстетика словесного творчества» (1979, 1986), содержащий статьи и заметки 1950–1970 гг., а также первая публикация ранней философской работы «Автор и герой в эстетической деятельности». Другая его ранняя философская работа «К философии поступка» (предположительно начала 1920 гг.) впервые была опубликована в ежегоднике «Философия и социология науки и техники» за 1986 г. В 1996 г. вышел пятый том 7-томного собрания сочинений, а в 2000 г. – второй том. Интерес к наследию Бахтина, пробудившийся в России и за рубежом в 1960 гг., возобновился в 1990 гг., и сейчас он является одним из самых влиятельных и читаемых русских мыслителей. Определяющее влияние на формирование его философских взглядов оказали учения Иммануила Канта (1724–1804 гг.), Сёрена Кьеркегора (1813–1855 гг.), Марбургской школы неокантианства, феноменологии.