БАТАЙ Жорж (1897–1962 гг.) – французский писатель, философ, экономист, публицист, этнограф, искусствовед и поэт. По характеристике одного из крупнейших мыслителей XX в. Мартина Хайдеггера (1889–1876 гг.) Ж. Батай – «самый светлый ум во Франции». В 1940–1950 гг. это – один из лидеров левых интеллектуалов во Франции. Родился Батай в Бийоме, в 1901–1913 гг. учился в лицее в Реймсе. В 1914 г. принял католичество, в 1915 г. окончил колледж д'Эперней, в 1918 г. поступил в Эколь де Шарт в Париже, где в 1922 г. защитил дипломную работу «Рыцарский орден, стихотворная повесть XIII в.» и получил квалификацию архивиста-палеографа. В том же году поступил на службу в парижскую Национальную библиотеку, где проработал до 1942 г. В начале 1920 гг. Ж. Батай общался в Париже с философом-экзистенциалистом Львом Исааковичем Шестовым (1866–1938 гг.), под влиянием которого начал читать произведения Федора Михайловича Достоевского (1821–1881 гг.), датского философа и теолога Сёрена Кьеркегора (1813–1855 гг.), классика французской литературы Блеза Паскаля (1623–1662 гг.), греческого философа и педагога Платона (около 427–347 гг. до н.э.), принял участие в переводе на французский язык книги Л. Шестова «Добро в учении гр. Толстого и Ф. Ницше» (1925 г.). Объектами пристального внимания Ж. Батая были также представитель интуитивизма и философии жизни Анри Луи Бергсон (1859–1941 гг.), немецкий филолог, философ и писатель Фридрих Вильгельм Ницше (1844–1900 гг.), австрийский психолог, психиатр и невропатолог Зигмунд Фрейд (1856–1938 гг.), французский философ, писатель, циник и дебошир Донасьен Альфонс Франсуа де Сад (1740–1814 гг.), основоположник научного коммунизма Карл Маркс (1818–1883 гг.), представитель немецкой классической философии Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770–1831 гг.), французский философ, психоаналитик, писатель, художник, литературный критики и переводчик Пьер Клоссовски (1905–2001 гг.), французский философ, писатель и литературовед Морис Бланшо (1907–2003 гг.). Стержнем концепции Ж. Батая стало гегельянство, переосмысленное с позиций ницшеанства и психоанализа. С середины 1920 гг. он публиковал статьи в журналах «Аретуза» и «Документы», специализировавшихся на археологии, этнографии, искусствоведении. В 1931 г. познакомился с французским политическим деятелем русского происхождения, писателем, историком и коммунистом Борисом Суварином (1895–1984 гг.) и вступил в Демократический коммунистический кружок (распался в 1934 г.). Тогда же опубликовал ряд статей в журнале «Социальная критика». Совместно с выдающимся французским писателем Раймоном Кено (1903–1976 гг.) статью «Критика основ гегелевской диалектики» (1932 г.), где проводилась мысль о необходимости обогащения марксистской диалектики за счет включения в нее психоанализа Зигмунда Фрейда, а также социологии Марселя Мосса (1872–1950 гг.) и основателя французской социологической школы Эмиля Дюркгейма (1858–1917 гг.). Статьи «Проблема государства» и «Психологическая структура фашизма» (1933 г.) содержали полемику против революционного оптимизма, фашистского тоталитарного государства и диктатуры социализма. Ж. Батай первым во Франции применил психоаналитические методы к анализу политических проблем. С 1931 г. он участвовал в семинаре французского философа российского происхождения, историка науки и философии Александра Владимировича Койре (1892–1964 гг.) в Школе высших исследований, а в 1934 г. – в семинаре французского философа русского происхождения Александра Владимировича Кожева (Кожевникова; 1903–1868 гг.), где в сотрудничестве с выдающимся французским писателем, поэтом и переводчиком Раймоном Кено (1903–1978 гг.), французским мыслителем и публицистом Реймондом Клодом Фердинандом Ароном (1905–1983 гг.), философом-феноменологом и экзистенциалистом Морисом Мерло-Понти (1908–1961 гг.), французским философом немецкого происхождения Эриком Вейлем (1904–1977 гг.), французским писателем и поэтом, основоположником сюрреализма Андре Бретоном (1896–1966 гг.) и др. работал над переводом и комментариями к гегелевской «Феноменологии духа» (семинар действовал до 1939 г.).