БИБЛЕЙСКАЯ ИСТОРИЯ - Страница 4

Переселение евреев в Египет совпало с господством там так называемой династии гиксов, или царей-пастухов. Она принадлежала чужеземной народности, насильственно вторгшейся в Египет и захватившей престол фараонов. Точно неизвестно, откуда явились завоеватели и к какому племени они принадлежали. Но можно думать, что это были кочевники, обитавшие в сирийских степях и постоянно тревожившие Египет своими набегами, так что он должен был защитить себя особой каменной стеной, тянувшейся почти через весь Суэцкий перешеек. Воспользовавшись слабостью правительства, кочевники завоевали Египет, и первое время их владычества ознаменовалось всевозможными проявлениями дикого варварства, которое, однако же, скоро подчинилось египетской цивилизации, так что через несколько поколений двор гикских царей ничем не отличался от двора туземных фараонов. При одном из представителей этой династии, по всей вероятности, и правил Египтом Иосиф, т.к. только при фараоне пастушеской династии мыслимо было, чтобы ничтожный раб, вышедший из презиравшихся природными египтянами пастухов, мог быть назначен на пост верховного правителя страны. Имя этому фараону Апапи II. С целью упрочения своего положения гиксы покровительствовали инородцам и раздавали им лучшие земли, чтобы найти в них верных союзников. Такой политикой можно объяснить и то, что Апапи II отдал вновь прибывшим поселенцам – евреям один из богатейших округов страны. Поселенные на богатой почве, окруженные влияниями высокоразвитой культуры и пользуясь выгодным положением племени, родственного первому министру и благодетелю страны, евреи начали быстро размножаться. Между тем в жизни Египта совершилась важная перемена. В Фивах началось освободительное движение, которое привело к ниспровержению гикской династии и даже изгнание их из Египта. Для евреев этот политический переворот имел роковое значение. На престоле фараонов воцарилась новая, XVII-я династия. Под влиянием продолжительной и упорной борьбы с гиксами в ней выработался дотоле неизвестный в Египте дух воинственности и завоевательности, а вместе с тем развилась и крайняя политическая подозрительность ко всему неегипетскому и особенно – пастушескому. Из-за этого вполне естественно, что новая династия не только не имела склонности сохранить прежние привилегии и вольности еврейского народа, а, напротив, за его известную связь с гиксами начала относиться к нему подозрительно и враждебно. Так как он уже успел значительно возрасти в числе и представлял собой немаловажную политическую силу, то по отношению к нему началась система угнетения, которая становилась все жестче с каждым новым царствованием. Начались труднейшие крепостные пограничные работы, и на них был использован даровой труд евреев. Фараоны как бы старались превзойти друг друга своей военной славой и грандиозными постройками и дворцами, которыми украшались их резиденции. Но чем знаменитее был фараон, чем блистательнее было его царствование, тем больше стонал народ под тяжестью непосильных работ. Партиями отвозили рабочих в каменоломни, заставляли высекать огромные глыбы гранита и тащить их к месту построек. Заставляли также рыть и проводить новые каналы, делать кирпичи и месить глину и известь для возводимых построек, поднимать воду из Нила в канавы для орошения полей. Одним словом, «ко всякой работе принуждали их с жестокостью», под палочными ударами жестоких надзирателей, как это ясно изображает библейский историк (Исх. 1:11–14). Наконец, когда и эти меры не в были состоянии задержать роста молодого народа, было издано жестокое повеление сначала тайно, а потом и открыто убивать всех еврейских детей мужского пола. И вот к народным стонам под тяжестью изнурительных работ присоединились стоны матерей. Но среди этих стонов и воплей израильского народа родился его великий избавитель Моисей.

 



 
PR-CY.ru